在以後的托勒密王國期間，阿努比斯的形象與希臘神祇赫女人融會成“赫曼努比斯”。這類教派的中間在基諾波利斯，其名便是“犬城”之意。

殺意之蛇張大了嘴，無聲的對著阿努比斯吼怒，看上去嚇人，不過卻冇有任何能力，殺意之蛇固然本色化了，但卻也隻是惡魔浩克外放的所殺氣構成的，但阿努比斯卻清楚這殺意之蛇的可駭，因為它能在必然程度上影響落空明智的惡魔浩克，

但是，他挺過來了，再次為人的布魯斯猖獗的尋求更強的力量，乃至直接放棄了人的身份，為了就是不在體驗那種讓人猖獗的痛苦，他絕對不要體驗第二次。

跟著殺意之蛇的目光，惡魔浩克也將一雙充滿肝火的雙眼轉向了阿努比斯，阿努比斯心中升起了一種非常奇特感受，就彷彿惡魔浩克身邊的殺意之蛇纔是他的本體，

但是宿世作為一個貧民家的孩子，宿世的父母那與報酬善教誨已經銘記到骨子裡，就算最後是含這滿腔的痛恨與肝火而死，但心中任然留有宿世教誨的那一份和順，在麵對一些無辜的婦女兒童時，布魯斯還是會部下包涵，不做趕儘撲滅的事。

在阿普列尤斯的《金驢記》第六冊中能夠看到這尊神祇的信奉在古羅馬起碼保持到了二世紀。彆的，赫曼努比斯也呈現在中世紀與文藝答覆期間的鍊金術與赫女人主義文學中。

在神話中哈迪斯為了安撫老婆（珀耳塞福涅）思念母親之情，層在天國深處打造了一個珀耳塞福涅園（又為春之園），以是阿努比斯的血液中帶有大量的生命力，並不奇特。

如果布魯斯另有明智，必然會說‘我曹，你到是死神還是生命之神啊，尼瑪幾滴血就能締造出一片草本來，要不要這麼牛逼。’

並且布魯斯下達的號令是殺光統統進犯本身人，粉碎任何膽敢禁止本身東西，也算是為埃及人爭奪一線但願，隻要他們不進犯，不禁止本身，那麼他們應當，，，，大抵，，，，能夠，，，不會被本身傷到吧，這就是當婊*子也要立牌坊，算是布魯斯給本身的內心求一絲安撫吧

但是惡魔浩克讓阿努比斯甚麼叫自不量力，‘哢’，‘哢’兩聲，神之加護與柺杖紛繁化作碎片，阿努比斯全部都被擊飛出幾裡遠，在空中灑下大量的神血，神血中的強大生命力竟然使得乾枯的戈壁長出了青草，

不過想來實在也很普通，在魔蠍大帝傳說中，阿努比斯本身不就接著一向蠍子簽訂的左券麼，更是締造了堪比亞馬遜雨林的阿姆謝麼，阿努斯比固然聞名的是死神，並且在他的神話中就有，

看著惡魔浩克的身材跟著一聲吼怒刹時強大一半的惡魔浩克，對布魯斯體味頗深的阿努斯比但是曉得，他的力量是和體型成反比的，此次一下變大一半，力量也必然成倍增加，

或許在剛開端獲得綠巨人的力量，作為叼絲的布魯斯心態或多或少都有些收縮，固然冇到天老邁地老二，本身就是老三境地，但是也底子不把性命放在眼裡，不管是誰，隻要惹了他，不歡暢就殺了，歡暢就欺負欺負他，打到他餬口不能自理，

現在的阿努比斯底子生不起任何抵擋的心，貳心中獨一的設法就是從速分開這片是非之地，找個偏僻的處所躲幾年，地球真是太傷害了，我還是迴天上吧！！！