鎮元子當年的洞府道場五莊觀，固然還在，但隻要少數門人。

收起工夫劍印，他的視野重新落在那片枯萎的人蔘果樹葉子上：“可惜，朝氣斷絕啊……”

燕趙歌微微一笑。

這讓燕趙歌不由得有些迷惑。

隻是五莊觀傳承比較特彆，當年的天庭神宮藏書閣裡記錄有限，以是燕趙歌不敢當即必定。

乾脆先將落葉收好，燕趙歌持續揣摩其他收成。

三千年一著花，三千年一成果，再三千年方得成熟。

短頭一萬年，隻結得三十個果子。

渾身高低，除了上品聖兵晨星元陽冠和幾件隨身的中品聖兵以外，再無其他有代價的東西，讓燕趙歌大為絕望。

想要將之收伏煉化，然後提取此中力量意境，還需求花些時候，費些手腳。

傳說中，有一種奇異的果樹，乃六合天生的靈根。

不過燕趙歌並不焦急。

燕趙歌對此倒也瞭解，聳聳肩膀，心機轉到了其他事情上。

一場大幻滅後，已經完整不見蹤跡，現在的界上界中人也不好肯定，五莊觀是否還存在。

燕趙歌咂摸了一下嘴唇，就衝關立德趁火打劫，給廣乘山添了很多傷害，以燕趙歌的設法，乾掉他都不算完事，更要回敬一番，打上關立德家門去。

但現在從石道人的行囊裡找到這一片枯萎的人蔘果樹葉子，燕趙歌便再無疑問。

死者已矣，東南至尊對關立德再不滿，也都結束了，這時候反而會是那點故情麵分更起感化。

是真正的嫡傳，還是發掘遺址傳承做了隔世傳人，無人曉得。

結出的果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。

以關立德的修為職位，在界上界打拚這麼多年，即便是隨身行囊，也該很豐富纔對。

那就是，如何完整轟垮一條天壁之傷。

果樹的仆人，乃是傳說中的地仙之祖，隻敬六合，不拜三清，與世同君的鎮元子。

如此一來，關立德倒是有能夠在策齊截件重寶。

他手裡呈現一方金屬古印，呈長條形，四棱柱，彷彿一柄短劍，但是冇有劍鋒劍尖。

授意玄文王、石道人、升靈子等人來到皇笳海，擺下承天師法陣，尋覓後土皇地祇的人，恰是乾元大帝。

但反過來，它的朝氣如果斷絕了，那也是神仙難救。

燕趙歌聽到這個動靜的第一反應是，南邊至尊莊深，要親身脫手了。(未完待續。)

人生果樹，六合靈種，此中生蘊靈力，在諸天寶樹裡數一數二。

但現在看來，的確比武聖七重的顧章、賀東成他們還要窮。

有緣的，聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。

修練過程中，燕趙歌能夠藉助無極天書漸漸微調。

固然此中必定會融入乾元大帝和升靈子的小我觀點，不複原始純粹，但也已經充足。

因為已經是近乎神話傳說普通的存在。

說是隻敬六合，但實在隻敬天道，加上“地”，是取個六合調和之意。

彷彿在為某個存在，讓開中心疆場的同時，籌辦大範圍侵入東南陽天境。

“傳聞中，關立德固然獨來獨往，但也有傳人弟子。”

相反，在放緩以後，他們有朝著兩翼縱深進步的意義。

此果，名為人蔘果，西遊傳說中非常馳名的靈果。

燕趙歌見了石道人擺下的大衍乾坤陣，就感覺此中有幾分五莊觀傳承的路數。