蘇默並不思疑洛基所說的，固然他也不是完整信賴，但是他非常的吃驚。就連現在科技這麼發財都冇幾小我能夠達到神域，秦朝的時候竟然有人能夠達到神域？這如何能夠？

“人類和神本來就是同時存在的，非論在哪一個神族的故事中，人類都是存在的，隻不過筆觸非常少，一筆帶過了罷了。”

在兩本書中，他都是諸神的傍晚中的首要角色，具有一柄龐大的火劍――勝利之劍（又稱幻滅之枝）。

秦始皇兵馬俑是秦始天子陵的陪葬俑坑，我國仆從社會期間有君主身後仆從活人殉葬的軌製，秦始皇在建立本身的陵墓是丞相李斯以為活人殉葬過於殘暴，勸其改成陶俑殉葬，這表示了我國當代人們“視死如視生的”看法，秦始皇生前統帥六軍身後也要龐大的軍隊來保駕護航，這就是“秦始皇兵馬俑”的來源。

而李斯提出兵馬俑真的隻是偶爾嗎？那麼長遠的汗青，為甚麼隻要在秦朝才呈現兵馬俑？並且如此浩大的工程，卻都栩栩如生，和穆斯貝爾海姆的黃金泥像如此類似，莫非真的就一點聯絡都冇有嗎？

“當年有一個小神主子穆斯貝爾海姆逃脫，去了人類天下，主神們見並不是甚麼大神，也掀不起甚麼大風大浪，因而就冇有究查他，也冇有去尋覓這個小神仆。遵循你們人類天下的時候來推算的話，剛好就是秦始皇這段時候。”

島嶼的四周環繞著整整一拳金黃色的泥像，身披甲冑，手持劍戟，就像衛兵一樣，不知在保護著甚麼。

蘇默真的沉默了，他現在不想說話，內心有一種壓抑的感受。到底有多少神明在人類的天下？汗青又有多少是實在的，又有多少是子虛的？

矢神龍崎爪子一把沙子，順著風向揚起，但是沙子並冇有被風吹散，而是一整團一起落在了地上。

“這條路是如何回事？這是要往那裡去？”

火之國穆斯貝爾海姆與眾神敵對的炎之巨人們的國度，而炎巨人史爾特爾穆斯貝爾海姆之王。

“這裡就是穆斯貝爾海姆嗎？不是火之國嗎？但是這裡一點也不熱啊？”

“這是如何回事？風冇有體例將沙子吹動？神界還真是成心機的處所，如果開辟成遊樂場的話必定能大賣。”

史爾特爾是北歐神話中的巨人，《老埃達》和《新埃達》中均有關於他的記錄。

“你是說秦朝的時候就有人達到過穆斯貝爾海姆？”

隔去遠遠的，一片湛藍之上竟浮著一抹綠，或載或沉，或升或降，時隱時現。垂垂地終究近了，綠色漸漸放大，緩緩延長，最後充滿全部眼球，滿目標綠色，如此清脆、新鮮，與這無儘的大海相映成趣，終究不再顯得單調了。

方舟停靠在了岸邊，蘇默他們踏上了穆斯貝爾海姆。踏在那片地盤上的一刹時，一種力量壓抑的感受在每一小我身上通過，但是清冷的風撫摩著蘇默他們的臉龐掠過的時候，一種說不出的溫馨讓每一小我都渾身輕鬆，立即擺脫了力量的壓抑。

傳說中勝利之劍能披收回比太陽更刺眼的光芒，在諸神的傍晚一役中與弗雷展開戰役，之後，他將火劍投向天空，產生的龐大火焰淹冇了地球。

火一樣的紅在全部國度伸展，熊熊燃燒的烈焰就在腳下，透明的路麵幾近底子看不出存在的陳跡，如果不是看到有人在街上行走，蘇默他們會感覺這些教主都是漂泊在空中的，火焰就鄙人方。