喜得兩家人無可無不成的，晉國公夫人看墨姝的目光也更加熱切，幾近將這位外女誇上了天，連傳聞墨姝要去山莊以後都有些戀戀不捨，但以後不知為何又想明白了，親身給墨姝從庫房挑了很多東西給帶疇昔。還說得空了就去山莊看望他們，讓墨姝受寵若驚。

這印書之事。是不是能夠提上日程了？

如許的拓法由來已久，起先是前朝曾在太學門前立了幾塊大的石碑，將典範的儒學經義刻在其上，引來無數人爭相謄寫。後代有人苦於冇時候守在中間一一抄下，靈機一動就想出了這拓印之法，趁把守不嚴或者無人把守的時候，用紙將經文拓下，此法也就傳播開來。

印章多為陰文，印出的筆跡清楚較著就是版麵太小，而碑拓版麵大倒是陰文，冇有那麼清楚，如果如墨姝所言，用棗木梨木刻版來印書，剛好取長補短，連絡二者的長處，能夠一試。

當然，這是墨姝回到玉湖山莊的好來由。

瞿老都不曉得是如何分開晉國公府的，隻記得伍子珩送他出芳菲苑時說了但願臨時不要將此事說出去。

墨姝也冇有躊躇遊移，當即選了列缺穴給瞿老停止鍼灸。

瞿老初時還冇感覺與平常鍼灸有和分歧。乃至還感覺墨姝紮得淺了，但很快就發明墨姝並冇有移開手，隨即感遭到了一股暖流不知從那邊冒了出來在經脈中流淌。

就讓伍子珩這個表妹醫治就好了。

伍子珩天然記得前次墨姝封為朝淵縣主時他曾送過她一方印章的事情，俄然感覺自家表妹還是挺聰明的。所謂碑拓是指在碑刻上塗上墨汁，然後覆上紙張捶拓從而獲得碑上刻的原文。

到山莊冇多久。可巧在河邊試造竹紙的匠人將改進了幾次以後的竹紙奉上來，這品格說不上非常好，但是用來印書也不差了，並且本錢低並且產量高，此中有部分還是按墨姝所說特地往軟了造的，手感挺溫馨。

墨姝大喜，當即讓匠人將軟的紙全數送過來，想到終究有草紙能夠用，不由熱淚盈眶。

瞿老當即馴良可親地笑著擺手道：“不介懷，不介懷……”

列缺穴在間隔手腕約莫一寸五分的處所，此處經脈較多不宜自行鍼灸，還好墨姝認穴還是挺準的，特彆顛末端給伍子珩鍼灸以後，大大加強了信心，以是一紮即中。

怕是除了想藏書的大戶人家，平常的讀書人都冇有這個閒錢來買書吧？還不如手抄來得實在。

即便現在朝廷領受了書院，這一條也並未變動，眾外來學子固然不說，卻都將這個記在了心上。

瞿老分開的時候，連走路都有些打飄，如在夢中：這世上竟然另有如許奇異的鍼灸之術？

隻是時下這紙、墨都很貴，並且棗梨木也代價不菲，除非是自家需求大不異的冊本又找不準多的抄書匠，這印書之法還使得，不然印出來的書該賣多少錢？會有人買嗎？

隻可惜墨姝很快拔了針。而這股熱流也隨之緩緩消逝，如滲入了體內。

須知現在的讀書人，豪門學子當然是因為買不起筆墨紙硯而冇法肄業，但是即便很多家道殷實的人家，倒是因為冇處借到書來謄寫而肄業無門，這也是大梁各大書院都不愁冇門生的啟事。

說著翻開了藥箱，取出銀針。

查抄過伍子珩的舊傷規複環境以後，瞿老感覺再也冇有信心給伍子珩鍼灸了。既然有彆的體例能夠完整治癒這本來隻能遏止的舊傷，還需求他鍼灸乾甚麼？