海埂公園門外很多小商販，固然有損市容，但卻給我這類不肯意走遠路的人供應了便利。我買了啤酒和煙今後，還烤了點燒烤，藏著帶出來。因為之前是坐在堤壩上，以是當我走疇昔的時候，我是看不到徒弟的腰以下的部位的。固然明知徒弟是坐在那邊，但我那會看上去他就像是在蹲著大便一樣。我把東西放到一邊，給徒弟開酒，本身也給本身開了一瓶。然後抓起燒烤裡的一根雞腿就開端吃起來，那根雞腿比較肥大，彆的一隻就比較小個了，我都瞄了它很長時候了。

我說既然有八卦的話，那位當初製造它的徒弟想來就是道家人了對吧。徒弟說，這就錯了。八卦又不是隻要道家纔有。八卦是伏羲老祖創建的，伏羲老祖把兩門絕學額彆傳給了黃帝和蚩尤，黃帝那一脈就衍生了現在的道家，而蚩尤這一脈，就變成了我們的祖師，也就是祝由，以是八卦道家和祝由都在用，用法也都差未幾，隻不過二者相互之間多次爭鬥，且互有抵晤，終究道家成了大統，而我們就轉入了官方。

我在內心揣摩了一下阿誰扇子的模樣，大抵能有個表麵。徒弟說，撤除地陰咒和天陽咒的兩個扇脊以外，中間另有四根扇脊，每一根的正後背，都雕上了經文，而那些經文是用於通天達地的，使得首尾六合陰陽相連，這才氣見鬼打鬼。我問徒弟說，那些經文你曉得是甚麼嗎？如果你曉得，便能夠做了。徒弟笑著說，那就不曉得了，總之是一段度人度鬼的短長的經文。徒弟喝了口酒，啃了口肉以後接著說，扇子的把上，在地陰咒和天陽咒的上麵，都有一個八卦圖，內裡四根也彆離刻上了乾、兌，巽、震，坎，離，坤、艮，六合草木風雷萬物都包括此中，打鬼的時候儘管用地陰咒的一側對著打疇昔，保管魂飛魄散。

聽徒弟說這些，就彷彿在聽神話故事一樣。但是我體味徒弟，我曉得他說的都是真的。徒弟奉告我說，那把扇子本來冇馳名字，但是厥後見過它的人，都曉得它有六根扇脊，且刻有八卦，因而就給它起名叫做“六葉八卦扇”。

徒弟接著說，厥後吳三桂坐鎮雲南，平西王府你曉得吧？我說曉得啊，就是金殿嘛，先前去玩過。徒弟說，吳三桂在雲南的日子裡，和緬甸王勾搭，弄死了朱由榔，弄死他的處所就在昆明的篦子坡。我問徒弟朱由榔是誰，他奉告我，就是明朝的永樂天子，明朝的最後一個皇族。我說哦，因為我實在冇聽過此人是誰。徒弟說，傳聞朱由榔死的時候，身份還是是天子，也就不是百姓，乃至在被絞死的時候身上還掛著天子的印章，這類職位高貴的人死去，遵循官方的說法，是能夠變更陰兵的，以是他身後的那段日子裡，吳三桂府上耐久鬨鬼，仆人家仆死了很多，他才認識到事情不對了。因而請了個昆明本地的高人，鍛造了這把鐵扇子，並在這個高人的引領下，打滅了很多“天子的陰兵”。但是扇子卻冇交給吳三桂，因為吳三桂不懂玄術，以是拿來也冇有，頂多就是保藏。厥後這把扇子就消逝了一段時候，直到一百多年後，很多徒弟爭相去搶，又再度失落，直到那徒弟那一代。