我在電話裡奉告司徒徒弟，此次恐怕你也不輕易逃脫了，以是你還是本身多加謹慎吧，我們倆有事多相互通氣一下。司徒明顯對此次突發的環境感到很不測，他必定也冇想到為甚麼兩年前的案子這個時候卻俄然浮出水麵，還跟本身扯上了乾係，因而他對我說，明天你到我家裡來一趟，我們好好把這件事說一下。然後他叮嚀我千萬謹慎，接著掛了電話。

我心想誰都有些小奧妙，既然不肯提，那我也就不問了。因而我問司徒，這位高僧是誰。司徒奉告我，是塗山寺的一個修佛6多年的高僧，現任（29年）塗山寺主持方丈惟賢法師的師弟。

法師，想必然是佛家人。不過我固然熟諳很多佛家人，對於普通的高僧大德，我卻不敢攀附。因而我問司徒徒弟，惟誠法師是誰，他奉告我，是他的一名故交，但是相互已經有靠近3年冇有來往了，不過本身還是時候存眷著這位**師的意向。但我問他為甚麼熟諳卻不來往的時候，他卻搖點頭，麵色嚴厲，不肯多說。

魏先生是茅山俗家弟子，屬於意宗，當初因為想要在春節陰陽瓜代間用薛大姐兩個孩子來給本身添壽續命，製造了一樁古怪命案，害死了兩個孩子中叫楚楚的阿誰小女孩。本來我和司徒徒弟搞定那傢夥都費了很多勁，誰曉得時隔兩年，一樣是魏家人，一樣是為了給他續命，不過辨彆在於此次的目標是抨擊，並且目標成了我本身。

我們起家謝過惟誠法師，司徒便帶著我們分開歸去。此時已經靠近中午，我們幾個都冇有用飯，但卻都冇有餓意。歸去的路上我一向在掌心上比劃著，因為惟誠法師已經奉告了我們天權位的地點地是在龍門浩，以此能夠推斷此次的七星大陣，還是是一個“勺口”朝上的陣法。但是惟誠法師提到的“千梵刹”和“老君洞”都是重慶聞名的宗教名刹，一佛一道，這二者是如何看出來的，我卻想不明白。司徒對我說，你彆比劃了，我曉得是為甚麼。他一邊開車一邊說，在道家陣法裡，對應天象，北鬥七星中的“天璿”和“天樞”兩個星位如果相互連接為一條直線的話，從天璿位開端朝著天樞位延長這條直線出去，這條線就是直指北極星的。惟誠法師的意義，於道家說法，北極天尊在這個陣擺列角度的位置，被千梵刹占有了，阿誰托付強的人必定冇有膽量跑到千梵刹如許的大院去搞鬼，並且他本身是在作歹而非為善，以是這個方向該當是反的，意義是得從天樞位為，通過天璿位延長出去的那條直線位置，與千梵刹間隔相稱，就是老君洞。司徒搖點頭，苦笑著說：

我麵露難色，因為佛門淨地，如果我揹著裂頭女陰人和阿誰紅衣女鬼出來，被滅了也就滅了，但是我爺爺也在啊，我不能冒這個險，司徒說，那如許吧，我給你做個假身，共點三香一盤，算下來該當有三個時候的時候不會被陰人跟著，我們抓緊時候，在三個小時內趕返來吧。我問他，甚麼叫做假身？他說就是他們道家秘術裡，常常用一小我的頭髮或是肢體部位，嵌入新紮的稻草人身材裡，唸咒施法讓其一邊誦經一邊代替我一點時候，三香一盤指的是三炷香同時點，這差未幾能有靠近半個小時的時候，一盤指的是道觀寺廟裡那種一圈一圈的，彷彿蚊香一樣的長香，這類香的目標在於讓假身原地打轉，不致於越走越遠終究丟失方向，原地打轉也是為了讓它“循環周天”，我估計著這事理大抵跟藏傳佛教裡的轉經筒差未幾的事理，把經文刻在筒上，轉一圈就即是默唸了一次經文，以此來保佑本身和家庭。