這是通往璿璣聖地的獨一入口。

也是以，一向以來，璿璣山雖對外開放，但卻向來都冇有過域外儒道之修登臨。

傳聞，即便是此界的隱世仙宗‘文教’，所修儒道也是源自於此。

“域外儒修？”

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薑彥不語，獨行於古梯之上，走得並不是很快。

放眼望去，能夠看到一條青石古梯延長往上，莫約千尺。

男人幾步走到了薑彥的近前，皺眉開口。

這一日，正中午分，薑彥留下了這麼一句話以後，便是單獨一人分開了北盟，飛入了星空古路中。

便在此時，薑彥身後，傳來瞭如許一道聲音，帶著一種嗬叱的口氣。

這裡儒道昌隆，以讀書為主，古往今來，此界當中有過不知多少人以儒證道，言出法隨。

巨峰山腳下，薑彥身子緩緩來臨。

上麵詳細記錄了哪些人、哪些權勢曾與神藥有所打仗，或者說是在甚麼處所，有人供應了疑似發展神藥的資訊。

“儒帝平生，居功至偉，其之儒道，於我文界廣為傳播，恰是因為有了儒帝的存在，文界方能有本日之昌隆。”

璿璣山，璿璣峰，璿璣聖地。

說到底，對方最高成績，也隻是以儒證道準帝罷了，現在的本身，乃是大帝境修為。

但來自彆的界的儒修，倒是對之嗤之以鼻。

“中間為何遇儒而不拜？”

“天下儒道三千分支，文界所修不過其一，我非文界之人，自有儒之師承，即便要拜，也是拜我之師道。”薑彥安靜開口。

未幾時，薑彥便是來到了山頂。

薑彥到來時，正逢中午。

現在，在火線的青石古梯上，能夠看到零零散散的一些人影，正在登山。

而儒帝，便是最早成帝之人，其之儒道，於世廣為傳播。

文界之儒，源起於此，以是此界儒修，皆敬儒帝。

轉眼，又是疇昔了七天的時候。

他與薑彥不異，都是剛到此地不久，方纔便是跟在薑彥身厥後到了這裡。

是以，普通來講，一名儒道大師的親傳弟子，是不成能去祭奠另一名儒道大師的。

世人皆知，璿璣草乃罕見的不死神藥，是璿璣聖地六千年前在外所得，一向被供奉在山頂之上，讓天放學子遠遠參拜。

這股氣味，按照薑彥的查探，該當是某種帝兵。

在他火線，一座巨峰鵠立，矗立入雲，被昏黃的霧海所環抱，儘顯朝氣勃勃，似一處世外仙家之地。

文界。

他能夠感受獲得，璿璣山上，文儒之氣沖天，摻雜著一種屬於帝境強者的大道之力。

但方纔，青年男人跟在薑彥身後，他見薑彥稍稍停足，並未行拜禮，如許的行動，明顯是對儒帝的大不敬。

就連‘文教’的強者，此前數次到訪，路過此地時，也不敢例外。

但卻並不是山中有帝境強者冬眠。

他們隻崇己道，敬己師，彆的儒道一脈的傳承，不成能會被獲得承認，這類看法與民風，在文儒界中，早已根深蒂固。

作為天下讀書人所神馳的樂土，一向以來，璿璣聖地從不封閉廟門。

這是一名中年男人，身著長衫，左手負背，右手並指於胸前，像是在輕吟著某種咒語。

登山途中，很多人正在閒談，皆一副文弱墨客打扮。

不過，薑彥不拜，倒也並非是以。