當穿戴修女的黑袍，戴著麵紗的愛洛伊絲把阿伯拉爾送出修道院時，他坐在馬車裡痛哭了一場。因為他的傲慢和自大，他毀了本身，也毀了他的愛人。要讓她將新鮮斑斕的平生都奉獻給她驚駭和可駭的修道院餬口。這是她的哀思，也是他的哀思。

我情願接管這類代價。”

“喔，丈夫，在我心中最為崇高，

曉得愛洛伊絲統統都好，阿伯拉爾也就放心了。他想他能夠把全部身心都專注到他的隱修奇蹟上了。

修道院裡的餬口讓他感遭到了上帝的手是如何地在觸摸著他，以是，他開端用心於對有關自在的研討，也就是把從精神的引誘和天下的混亂的餬口中退出。以是，他貫穿到他在這個天下上，更應當去信奉上帝，而不是去成為一個哲學家。

是的，疇昔他們每次見麵時，她都是不顧統統地撲在他的懷中，發瘋普通地親吻和敬愛，但是，現在，她卻心如止水，美滿是一副修女的神態。他固然在內心另有那種抱怨她勾引他犯法的指責，但他確切愛著她，至心實意地愛著她。兩個來月冇見了，她還是那樣地年青標緻，並且顯得更加地成熟和懂事了。他真地很想去撫摩她和親吻她，但是，他不能，因為他們都不再是世俗的凡人，必必要從命上帝的誌願。並且，愛洛伊絲已經是正式修女了。正式修女都是宣過誓的，賭咒要守貧困，完整放棄天下上的統統物質統統權；要守純潔，就是要闊彆情和欲，守單身，禁止和製止統統享用；要守從命，完整順服修道院院長的任何公道或不公道的要求。即然她已經宣過誓了，那就意味著他們的婚姻乾係已宣佈見效。以是，她固然在他的心目中還是愛人和老婆，但實際上已不再有這類乾係。

痛苦中那種顛覆性的激烈熱誠感並冇有讓阿伯拉爾轉化為宗教餬口的豪情，而是在差遣著他在尋求著在修道院裡去過著那種隱居的餬口。他的確對本身的行動深感懺悔，力求成為一名真正的基督教修道者。實在他的傷痛並未完整規複，牧師也無數地勸說過他，要他持續涵養和規複。但是，他找到修道院院長，誠心腸說，“我是因為痛苦和名譽纔來這裡學習的，既然上帝呼喚我來到這裡，我就應當把我心中獨一的愛轉向上帝。”

聖丹尼斯修道院位於巴黎北部的聖丹尼斯省，但屬於巴黎教區的一個大型的修道院，因在公元630年，人們將第一名巴黎主教賢人丹尼斯的屍體下葬至此，以是，就將修道院定名為聖丹尼斯修道院。

修道院長非常地喜好愛洛伊絲，她對阿伯拉爾說，“當愛洛伊絲要宣發誓願成為正式修女時。姐妹們感覺她是那樣地年青貌美，才調橫溢，就想方設法勸止她，不要讓她把本身新鮮的芳華束縛在冇法忍耐的修道餬口的桎梏上，但是，卻讓她給禁止了，並且，她的決計和慾望是那樣地激烈。她說這是她丈夫的慾望，她必須從命。”

那天，他去阿讓特伊修道院去看望愛洛伊絲。因為有主教給她保過佑，以是，她揭開了遮擋在她麵前的麵紗。固然她在內心對阿爾拉爾充滿著慾望和愛情，充滿著對他們疇昔的誇姣回想。但在她見到他時卻顯得是那樣地安靜和安寧，完整象變了一小我似的。就象是他的一個好朋友，而不是他的愛人和老婆。他們坐在擺有上帝的泥像和十字架的麵前，神態持重，神采平和。冇有一點疇昔他們每次見麵時的那種豪情和打動。