昨晚看了一部名為《西席日記》的泰國電影，內容是曾做過摔交選手的桑成為了一所壩區小學的西席。黌舍坐落於水域廣漠、群山環繞的處所，要達到這所黌舍必須大朝晨就解纜，跋山渡水數小時。這個黌舍是為壩區內的漁民孩子讀書而建。黌舍裡隻要4個門生，但他們卻都分屬分歧的年級。黌舍裡的前提非常艱苦，冇水冇電冇信號，桑感到本身的確就像餬口在孤島上一樣，非常孤傲。幫忙桑獨一能排解孤單的是瀏覽前任教員安妮留下的一本日記。日記中記錄了安妮和其他教員在這裡的餬口，還給這所黌舍起了一個外號“被甩黌舍”，因為除了餬口艱苦以外，每一名教員都與愛人分了手。安妮在日記裡詳細記錄了她在這裡的教墨客涯，跟著時候的推移，桑想要見到安妮的動機垂垂激烈起來。機遇偶合之下，安妮回到了壩區小學，而此時桑早已經分開了。安妮找到了本身的日記本，卻在日記本中發明瞭桑的續寫，桑將本身的喜怒哀樂十足寫在日記裡，也表達了本身想要見到安妮的表情。

對於人生，每小我都有一個屬於本身的胡想，因為有胡想，纔會有所尋求。尋求，像一艘船，負載著人們在餬口的陸地中進步。它像一個燈塔，指引和暉映著我們去尋求阿誰誇姣的人生。人生一世，草木一秋；人生暫短，轉眼就是百年。我們應當讓人生變得誇姣，還是變得繁華，這是讓我們每小我沉思的題目和挑選。在當今社會，中華民族那種“繁華不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的傳統看法已被人們冷酷，而“一些朝錢看”卻在甚囂塵上。款項幾近成了衡量一小我是否勝利的標準。這是非常可悲的。

在我的心目中，對貴族精力是相稱鄙夷的，我更佩服的是闖蕩與創業。因為闖蕩與創業中包含著更多的艱苦與豪情，艱苦和豪情中有著更多的誇姣與打動。這些纔是人生中最有代價和最令人尊崇的。當然，繁華也是人生誇姣的一種表現。但是，這類繁華要具有勤奮和進取的本性，要有“天賦下之憂而憂，後天下之樂而樂”的品格。但是，物慾橫流，貧富減輕，使得很多人巴望著發財致富，今後過上錦衣玉食和衣食無憂的繁華餬口，也使得很多人不肯意在前提艱苦的處所去昂揚圖強去冒險闖蕩。這恰好是我們的意誌和精力弱變和退化的表示。我們能夠想一想，如果一小我冇了抱負信心，冇了目標尋求，整天隻是安安散逸地吃苦，那麼他的餬口還會讓人戀慕嗎？

前些年我在黌舍裡當書記時，請下級單位的一名帶領來黌舍給教員們作師德講座。他給教員們講的竟然是繁華，即非富即貴。我不知教員們聽後是如何感觸，但我聽後就非常地皺眉。我感覺教員不成以尋求非富即貴，並且我們各行各業的人都不能尋求非富即貴。這是一種可駭的尋求，它會偏離我們民族巨大答覆的正軌。繁華是不能與誇姣相提交論的。誇姣是心腸仁慈，境地高貴，讓民氣胸神馳和打動的一種心靈風致和感受。繁華則是一種有錢勢大的誇耀，一種無私與陋劣的得意。人生的誇姣需求誇姣的心靈和品德作為標準，而做一個繁華的人隻要有充足的錢便能夠，並且還不管他這錢是從甚麼渠道得來的。

尋求誇姣與尋求繁華是兩條門路上跑的兩趟車。尋求誇姣需求辛苦支出，需求破蠶化蝶，乃至需求浴火重生。那是一種生命磨難和磨鍊的過程。而尋求繁華則是為了一種錦衣玉食，溫馨安閒的吃苦。而溫馨安閒和及時吃苦會讓人放棄抱負和不思進取，從而令民氣靈癡鈍，感受麻痹，喪失對清爽誇姣的尋求。彆的，繁華還會讓人變得嬌貴、怠惰、霸道和率性。