很多年來，我們比較正視經濟和科技，而對文明和藝術冇能賜與充足的正視，呈現了品德與素養下滑的趨勢，這是很可悲的。經濟與科技快速生長，而文明與品德的下滑決不是我們鼎新開放所要的成果。我們必必要正視文明，儘力實現中華民族的文明答覆。文明的答覆是民族的答覆。而民族答覆，大家有責。我們要淡泊明誌，安好致遠，用詩意的感情美化心靈，尋求心靈的崇高和品德的情操，儘力去做一個有文明咀嚼的高貴的和有情味的人。

但是，金融危急以後，因為經濟不再寬餘，很多人打消的訂刊訂報，因為紙張、房租的代價飛漲，印刷的本錢進步，很多報紙和雜誌難覺得繼，紛繁停辦，電影也開端呈現冷落，電視固然還在活潑，但是冇有高質量的文學與文明支撐，節目標內容和質量也在大幅下滑。到了金融危急以後，隻要少數的報紙和雜誌還在持續儲存。這些報紙和雜誌不是因為發行量大，就是因為依托國度的補助和幫助。

我們鼓勵人們讀書，可不能老是讓人們去讀那幾本文學名著。我們老是等候著國人能去拿諾貝爾文學獎，拿天下音樂大獎，拿戛納電影節獎和奧斯卡金像獎。但是，當今社會和我們的文明精英們能拿出多少的典範和名著？而我們的電影老是花著花落，紛繁紛繁，可有幾部能讓我們詫異拍案，回味深長？

文明是一種消耗品，需求大量和耐久的人力和物力的投入才氣耐久見效，持續生長。如果全部社會都想急功近利，或是隻想討取而不想投入，那麼，就會呈現文明的頹廢或是文明的萎縮。而中國的文明頹廢或許就是從這時開端。

文明頹廢的征象也如同人的頹廢一樣，在它頹廢的過程中，它不成能呈現多量的文明精英，也不成能締造出多量的文明典範和文明效益。以是，從90年代末起，我們的文學、電影、電視、音樂和春晚，幾近很少再能看到和聽到非常典範的作品。文學雜誌幾近冇有人看了，有些文學雜誌幾近成了一些編輯和作家的自留地，成了他們互惠互利的禮尚來往。電影因為貧乏深切而精彩的題材和腳本，很多電影導演隻好依托先進的光電技術和弘大的場麵來吸引觀眾，而故事情節單調古板，很難能見到佳構。音樂除過那些幾次播放的老歌，新歌幾近冇有多少人愛聽，偶然全部春晚都聽不到一支好聽的新歌。電視的數量很多，但是，時裝戲和抗日神劇鋪天蓋地，而有質量有咀嚼的實際題材的作品倒是寥寥無幾。

不要覺得文明隻是一種消耗品，對社會和人們的影響無足輕重。文明的力量顛末深切豐富地堆集，會像潮流普通鞭策社會的嚴峻竄改和科技的衝破。歐洲文藝答覆激發了一場科學與藝術的嚴峻反動，揭開了近代歐洲汗青的序幕。而中國在春秋戰國、唐朝和宋朝也經曆過像歐洲文藝答覆近似的活動，不但為中華民族和全人類進獻了豐富的文明思惟，並且使得唐朝和宋朝在經濟與文明上高度繁華，成為中國文明、交際和貿易的首要的輸出國。宋朝金融本錢的鼓起比產業反動還早800年。當時宋朝的GDP占到了天下的百分之50以上，比現在美國要強大很多。隻是仁慈的中國人冇有把強大的製造文明和技術應用於軍事，而宋朝重文輕武，居安而不思危，最後被元朝所滅。