這讓齊己有些難堪。這些日子，他本來放心養病，冇想到半個月來，每天各寺院方丈拜訪不竭。導致他對江陵城的竄改雖有所知，但實在冇有精力多想甚麼。齊己不曉得環境，就不能隨便插手某個陣營。並且他來的目標也不是為了和誰辯論。以是帶著小沙彌在一角盤腿而坐。

後海的劈麵，之前太子府的正殿，隻儲存了四周的牆體，除了雕花的木刻外，多餘部分全數裁撤。重新整修和粉刷了後，這裡成為一個開放的講壇。是孫光憲建議為江陵書院儲存的，這座正殿不必彆的修建，是花了很多銀子的，也就是拆下來彆處也用不上。因為正對著後海，以是叫做望海閣。

齊己早就傳聞了這位荊南仙女的短長，冇想是如此能言善辯。並且她讀書之廣，令人歎爲觀止，要曉得很多人一輩子隻讀一本書罷了。比如王貞範就精研春秋，書院的人大多數都在《五經公理》上麵打轉，這如何能夠和具有如此賅博的王婉蓉辯論？

高保融帶著大隊的軍隊到鄉間去了，傳聞要幫忙老百姓搶種搶收。就連方纔從河中府返來的一千水軍還冇到江陵，連歇息都冇歇息，就轉到竟陵去了。

蒙學就是為了今後各行各業打根本，以是重在綜合性強，簡樸易懂。

顛末一個多月，這個被稱為江陵公園的處所，除了中心祭壇還在修建，內裡的門路和亭台樓閣的補葺已經結束了。各路口的牌坊修建起來，上麵的字是孫光憲題的。

耿先生本來不屑於列席，但是王婉蓉說何懼那些讀死書的朽木？以是也來了，冷靜地站在最前麵不起眼的處所。

兩人實在非常熟諳，隻是冇想到齊己竟然彷彿甚麼都冇聞聲一樣，感遭到中間的動靜隻是轉頭看了梁震一眼，如若無物地轉頭看到台上去了。

就是這一句話，奠定了明天辯論書院不會有甚麼好成果。

孫光憲與齊己常常以詩詞唱和，乾係甚密。不過此次孫光憲固然麵帶笑容，但是話語2，倒是公事公辦，冇有一絲鬆動。

而梁震越聽越驚奇，這個小女子公然名不虛傳。李載仁他們因為無從回嘴而麵紅耳赤，野醫餘老也是麵露驚奇，而一旁的蒙麵女子站在那邊紋絲不動。

這還不算，各地的衙門清查寺廟，查處了很多和尚私通民婦，詭稱送子，乃至私藏婦女**。有和尚逼迫公眾，強取百姓財產，乃至直接殺人越貨。一批如許的和尚被殺頭，寺廟被衙門強行罰冇，不答應重立廟門。衙門是直接罰冇了，連帶著很多施主的田產也冇有了。

算經中實在包含了輿圖和天文，也要遴選一些。這些都是孩子們平時能夠打仗到的東西，不怕他們不熟諳。日月星鬥，銀河與黃道，總不能視而不見。

“蒙學之作，不是隻出版生一種，也要出農藝，出匠人，出大夫，出經濟，出將軍的人才。方能包管國度昌隆。豈能統統人都學得四肢不勤，五穀不分？”

知物理，不識數也不可。以是還能夠教算經，現存的《算經十書》固然全，但是常常繁複，以是應當挑選此中根本性的知識另編成書。不然會把孩子們教成賬房先生，到時候書院都招不到人了。

另一邊是李載仁、倪從進、施睿靜、王貞範，此中李載仁和王貞範現在是江陵書院的正副院長。

以後就是蒙學的課程。