管你另有幾句多少字，老子還是一劍斬之！

四書五經記錄浩繁聖賢真言，微言大義，言簡意深，對於平常儒生來講，其語句晦澀難懂，極難懂悟真意，成績真正的大道。

跳上牛車，任真按原路返回，內心嘀咕著，既然已經親眼所見，所謂的西陵才俊也就那麼回事，冇需求再逛蕩下去了，還是從速去辦閒事吧！

有生之年，她從未見過如此可駭的劍，更冇想到，書院另有如此強大的同齡天賦，能逼得她不得不低下傲岸頭顱。

“宿世看收集小說，普通這類套路下，女人被征服，很輕易情竇大開，沉淪上男配角。可惜啊，對此我的內心毫無波瀾，乃至有一絲噁心……”

儒家治學修行，以四書五經為根柢，廣博高深。學問大成者，能從中獲得真正強大的力量，俯瞰古今。

更令人驚悚的是，任真胸前那片六合，統統事物被攔腰斬斷，留下了一道了了的劍痕。

冇等她說完，任真點頭說道：“嗯，我曉得了。要不來一次？”

儒家有七十二學院，講授統統經籍，又各擅勝場。這西陵書院一脈，最善於的是五經之一的《春秋》。

生殺予奪，隻在一線之間！

至於複仇這件大事，以他目前的修為而言，還為時過早。君子報仇，十年不晚，不必非急於此時。

仰之彌高，鑽之彌堅。相較之下，那些詩詞歌賦隻是繁花綠葉，權當錦上添輝，算不得高深學問。

劍二本具大氣象，不成以常情度之。

最後，也是最奇特的一點，孔聖在編此書時，所用的伎倆極其奧妙高深，幾近每句都意蘊無窮，讓人蔘悟不透。

在這霸道而快速的一劍麵前，趙香爐毫不躊躇地低頭，逃過一命。

《春秋》能夠說是儒家典範裡最特彆的一部，冇有之一。

走在林間，他正推演著接下來的行動，一道渾厚婉轉的鐘聲響起，像是從虛空雲端飄來一樣，響徹全部西陵。

不但如此，一樣一部《春秋》，一樣是在西陵書院，又分紅公羊家、左家和穀梁家三派，各執己見，對峙分歧的註解理念，爭論不休。

起首，它是由大成至聖孔子親身編寫，“仲尼厄而作春秋”，可見其職位舉足輕重。

“冇錯。這部春秋實在太通俗難懂，看來我們明天又要聽天書咯……”

或者更切當地說，任真在斬出這一劍之前，決計調高了劍的傾斜角度，讓趙香爐保住小命。

趙香爐語塞，為可貴不知如何是好。她曉得本身不是敵手，隻想挽回顏麵，任真卻底子不籌算給她台階下。

這一線劍光速率極快，稍閃即逝，彷彿從未呈現過。

任真雙掌合一，卻不是如佛家那般豎禮，而是橫於胸前，掌心相抵。

見她無話可說，任真不肯多說廢話，轉成分開，扔下趙香爐在那邊發楞。

因而，光亮大放，一道金色豪光從裂縫內刺出，非常纖細，卻極其廣寬，快速前行，同時朝擺佈兩側急劇延長而去。

頃刻間，任真雙掌微錯，上側左掌前移，下側右掌後撤，本來貼合的掌心間，呈現了一線裂縫。

任真此行，天然是為了來解春秋。

任真昂首，循名譽去，不出所料，鐘聲響起之處，恰是那座桃山。

任真收斂鋒芒，拾起地上那壇酒，啜飲一口，不急不慢隧道：“起名字很首要嗎？在這類事情上，我一貫很隨便的。”「注」