“哈哈”璿璣今兒歡暢，逗著胡信玩“這叫《叮噹會》”。

“這老頭在《耍雙龍》”說完，徒弟帶頭走進深林，持續尋龍攆脈。

精煉肝臟時，眼角不竭冒黒氣，絲絲縷縷，靈氣沖刷精煉肝臟，對應器官也獲得精煉，但是，靈氣精華被肝臟接收，而排廢氣竟然是眼睛，當真奇特。

暫言子，是江湖黑話，隻要混跡江湖之人，才明白其含義。

見徒弟教本身暫言子，胡信心趣來了，指著山下一個杵雙柺杖瞎子道：“徒弟這？”

這也得益於胡信有乾坤靈戒，靈氣源源不竭運送。

胡信宇蛇妖大戰一天一夜，第二天淩晨，蛇妖因脫力而亡。

金與肺相對應，水與腎相對應。是以說肝木屬，是指五行學說中肝木屬的性子近似於木屬。中醫藥學以為肝氣有主疏導和調達的服從，可調劑人體氣機運轉；而木的服從則是生髮，向上發展，條達。人類是天然的一部分，天然的竄改也會影響人體的臟腑服從，“天人相通”，是以肝與木的性子是分歧的，肝木相對應。

胡信頭歪向南麵道：“徒弟那邊有一家在辦喪事”獵奇之下，貪玩胡信看向南麵，那邊有一家白叟歸天，正在做法事，法器聲音遠遠傳來。

肝開竅與目，目為視覺器官，有視物的服從，故又稱“奪目”。目之以是有視物的服從，全賴於肝之精血的濡養和肝氣的疏泄。肝經在循行線路上連著目，《靈樞·經脈》：“肝足厥陰之脈，連目係”。肝之精血循經脈上注於目，才氣使其闡揚普通的視物感化。《靈樞·脈度》：“肝氣通於目，則目能辨五色矣”。肝之精血充沛，肝氣調和，目才氣闡揚普通的視物、辨色服從。

當然在此次打鬥中，胡信靠戰役技能，未利用靈戒吸靈服從。

一口濁氣吐出，胡信收功而起，運功遠眺：“徒弟百裡之地有一家人被火燒屋子”

璿璣老頭見門徒修煉無聊，調侃道：“那叫《夜山紅》”。

喜好術法界請大師保藏：術法界小說網更新速率全網最快。

見門徒投入修煉當中，璿璣老頭將七重樓提煉成藥液，打進蛇妖精華裡，讓胡信接收。

靈戒接收木靈精華，經手臂經絡，流入大椎-啞門-風府-百會-神庭…藏神之地…循環一圈後向下-璿璣-玉堂…氧氣之廂…後，向肝臟流去，意念指導靈氣，不竭沖刷肝臟，洗刷一遍又一遍，直到木屬性淡薄，引氣迴流，過中庭-到丹田…聚靈之湖…循環十二週天後，二次轉運過會陰，緩緩而上顛末定名，入中樞，在大椎與外融入氣流會聚，二次循環！二次精煉！

擊斃蛇妖後，胡信譽靈戒接收其靈氣，用蛇妖靈氣精華精煉肝臟。

寓教於樂，修煉刻苦，徒弟調度氛圍，教起門徒，暫言子。

有七重樓幫助，胡信精煉肝臟事半功倍。

一個妖將一身修為，加上一株百年靈藥，胡信接收後，渾身神清氣爽，肝臟也達到“將級中期”。