2圖書目次

南朝

中文稱呼

發源時候

瞞天過海

【原典】

1備周則意怠：防備非常周到，常常輕易讓人鬥誌鬆弛，減弱戰力.2陰在陽以內，不在陽之對：陰陽是我國當代傳統哲學和文明思惟的基點，其思惟覆蓋著大千宇宙、細末灰塵，並影響到認識形狀的統統範疇.陰陽學說是把宇宙萬物作為對峙的同一體來對待，表示出樸實的辯證思惟.陰、陽二字早在甲骨文、金文中呈現過，但作為陰氣、陽氣的陰陽學說，最早是由道家鼻祖楚國人老子所倡導，並非《易經》提出.此計中所講的陰指奧妙、埋冇；陽，指公開、透露.陰在陽以內，不在陽之對，在兵法上是說秘計常常埋冇於公開的事物裡，而不在公開事

物的對峙麵上.

三十六計

【剖析】

【原典】

共敵不如分敵1，敵陽不如敵陰2.

【註釋】

摺疊編輯本段圖書目次

摺疊（一）第一套勝戰計

三十六計-中國當代三十六個兵法戰略編輯詞條點竄義項名

3作者簡介

本指光天化日之下不讓天曉得就過了大海.描述極大的棍騙和謊話，甚麼樣的棍騙手腕都使得出來.

屬性

見《永樂大典・薛仁貴征遼事略》.唐太宗貞觀十七年，禦駕親征，領三十萬雄師以寧東土.一日，浩大雄師東出去到大海邊上，帝見麵前隻是白浪排空，海茫無窮，即向眾總管問及過海之計，四上麵麵相覷.忽傳一個近居海上的豪民要求見駕，並稱三十萬過水兵糧此家業已獨備.帝大喜，便率百官隨這豪民來到海邊.隻見萬戶皆用一彩幕遮圍，非常周到.豪民白叟東向倒步引帝入室.室內更是繡幔彩錦，茵褥鋪地.百官進酒，宴飲甚樂.不久，風聲四起，波響如雷，杯盞傾側，人身動搖，很久不止.太宗警驚，忙令近臣揭開彩幕察看，不看則已，一看驚詫.滿目皆一片清清海水橫無邊涯，那裡是甚麼在豪民家作客，雄師竟然已飛行在大海之上了！本來這豪民是新招懦夫薛仁貴扮成，這“瞞天過海”戰略就是他策劃的.“瞞天過海”用在兵法上，實屬一種示假隱真的疑兵之計，用來作戰役假裝，以期達到出其不料的戰役服從.

三十六計“三十六計”一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？―公元436年），據《南齊書・王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳.”意為敗局已定，無可挽回，唯有撤退，方是上策.此語先人賡因循用，宋朝惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計.”.及明末清初，援引此語的人更多.因而故意人彙集群書，編撰成《三十六計》.但此書為何時何人所撰已難確考。

【釋義】

【故事】

公元前354年，趙國打擊衛國，迫使衛國屈就於它.衛國本來是入朝魏國的，現在改向親附趙國，魏惠王不由非常惱火，因而決定派龐涓討伐趙國.不到一年時候，龐涓便攻到了趙國的都城邯鄲.邯鄲危在朝夕.趙國國君趙成侯一麵極力恪守，一麵派人敏捷奔往齊國求救（此時，趙國與齊國締盟）.齊威王任命田忌為主將，以孫臏為智囊，率軍救趙.孫臏出計，要軍中最不會兵戈的齊城、高唐佯攻魏國的軍事要地――襄陵，以麻痹魏軍.而雄師卻繞道直插大梁.龐涓獲得魏惠王的號令隻得敏捷返國救濟.魏軍為怠倦之師，怎能打過齊國以逸待勞的精銳之師.以是大敗.