尼姑見他就教梵學，很熱情給他解答：“發菩提心，同體大悲，不食眾生肉。”

他在這裡等，待會會有個非常關頭之人到來。

看著被風沙諱飾，暗淡無光的蒼穹，傅則陽眉頭皺起，悄悄感喟。

過了會從南邊走來一個彪形大漢，背上揹著一個大鬼頭刀。

“阿彌陀佛！眾生悵惘，為了妄圖滋味，相互吞啖循環不止，修行人當生慈悲心。”

尼姑安撫住她的師妹，跟傅則陽說：“若發菩提心，大慈悲心，見殺雞殺牛如殺本身，吃雞吃牛形同吃人，則是佛門正道，久而久之，波羅蜜美滿，可由此道證得統統眾生本裡一體，由此見性成佛。如果無有菩提，無有慈悲，以此理抵賴殺人如殺雞殺牛，人肉亦如雞肉牛肉，長此行之，必定趨勢極度無私，我執愈來愈重，墮入魔道。同一個眾生劃一的事理，因為發心分歧，所行的方向分歧，最後達到的果地天然也各不不異。聽聞江浙閩粵一代，附佛外道白骨魔宗最為流行，施主想必是受了他們的毒害，牢記，此名為佛門一宗，實為披著法衣的魔頭，今後見著當避如蛇蠍，免被感染。”

“如何導歸向善？”

傅則陽點頭：“是對被吃的生慈悲心，還是對吃肉的生慈悲心？”

傅則陽坐在一家酒樓的門口，看著六合之間蒼茫的亂象。

這些年紅蓮魔教遭到佛門各宗結合起來圍攻，各宗弟子在官方鼓吹其為附佛外道，朱由穆、薑雪君兩個殺星二次出世，再結合其他打手行金剛瞋目之事，在各地斬殺佈道的紅蓮聖母和紅蓮羅漢，紅蓮魔教死傷慘痛，紅蓮老魔親身在九華山顯聖，事前請了伏瓜拔老魔共同策應，才穩固住了根基盤，但頹勢已經越來越較著。

“此次歸去，我要去見各路大王，勸他們止息兵戈……”說到這裡，她也感覺根基上不成能做到，不由長歎一聲。

吃人的天下，該以殺止？還是該以慈止？

坐了小半天，北麵又走來三個尼姑，兩個年紀較長，一個五十多歲，一個四十多歲，還跟著一個十四五歲的妙齡女尼，長得白嫩清修，眼波如水，看人時眼神裡充滿獵奇，輕荏弱弱的，讓人見了便心生垂憐。

他執掌武當山一甲子時候，為武當派公佈了新的教規，令高低遵循推行，前後率眾傾全派之力，在天雷宮三次煉丹，兩次煉劍，分發給眾弟子們。他本來要做兩三甲子的，見滅塵子不管是表情還是法力，皆生長緩慢，足堪大任，便將掌門之位傳給滅塵子，然後回崑崙山光亮頂主持光亮神教的事情。

傅則陽在光亮頂推算，陸蓉波本要往西域去找本身，因速率飛不過陸敏，不能走直線的，半路上有碰到一小我指導，折而向東來找在浙江措置教務的鄧八姑，哪知鄧八姑事情已經做完，先一步分開，她撲了個空。

傅則陽看了看他，悄悄點頭：“是雞。”

尼姑尚未答覆，她那師妹怒道：“這小子清楚是在用心找茬答辯！他並非想要就教佛法，師姐不必理睬！”

再過一會，從南邊又走來兩其中年文士，手拿摺扇，一起談笑著跺過來。

“師太說得好，佛家說眾生劃一，人和其他雞牛公然都劃一嗎？”

傅則陽輕笑：“多謝師太開示，我並非遭到甚麼白骨魔宗的毒害，因剛纔坐在這裡，瞥見路上行人，早上吃過雞的三人，吃過牛的六人，吃過人的竟然有二十七個之多！我內心不舒暢，想要發慈悲心，隻是不知該向被吃的雞、牛、人發，還是向吃雞、吃牛，亦或是吃人的發。”他拍了拍腰裡的劍匣，“你們看我這劍匣比彆人的短些寬些，內裡實則藏有兩柄寶鉤，削鐵如泥，吹毛立斷，我看著這亂世有氣，想要拔鉤殺去，卻又不曉得該殺哪一個。恰好遇見您三位，因而想請師太教我，我這鉤該不該出匣？”