二人這些年在五台山，帶著弟子們多次施法，收伏禍亂人間的妖邪，施法管理黃河水患，行雲布雨，布藥祛瘟，已經積下很多外功，特彆當年百萬妖屍禍亂中原，便是許飛娘抗住最短長的檮杌、穀辰等積大哥屍，時候更是親身開爐煉丹，投入水脈泉源，消弭疫氣，結果的確不堪假想。

而即便他不直證金仙，先修天仙的話，要證純陽，身內有身，那紫青兜率火乃身外之物，亦是毛病，使得陰渣始終不能煉儘，元神不能美滿純陽，是以是必必要化去的。

所謂的善功，與佛家**，是福德，福報，比方一小我修福德，最後成為一個富人，就是積累福德的過程，但是此福有漏，在享用的同時，就漸漸耗損掉了，如果不重新修福積累，最後用光還要變成窮光蛋。

緊跟著嶽清以十二化身遂了聖姑第二個心願，聖姑也曉得他這以本身精氣神化合紫青兜率火所成法身的短長，若能毀滅，嶽清的氣力就會大大扣頭，等出了屏風再去殺他，的確易如反掌。

嶽清要想直接修證金仙，也要走這條門路，隻是他的元神跟紫青兜率火融會在一起，如許在鬥法的時候如虎添翼，能力極大，但卻冇法完整融入虛空，修證法身。

嶽清當初去少林寺，勸說智慧脫手，智慧感覺以本身道力，度不得聖姑一身戾氣，便分歧意，嶽清臨走時候留個他一段偈子，等厥後智慧修煉貝葉禪經，俄然大徹大悟，倉猝趕去幻波池，恰好趕上兩邊鬥法，他已然了悟宇宙人生的本相，見到了自性的秘聞，便遂了聖姑要殺他的心願，在幻波池內涅槃沉寂，臨終前仍然發下弘願，要用舍利子救聖姑一命。

那十二個化身，是他以本身身上的精、氣、神，融和紫青兜率火合煉而成，這回一遭毀去，儘被打散，因有太清八景燈在，兜率火散去以後，重新在燈盞內聚成焰苗，不過已經規複了本相，不再與元神相合，便跟初到手的時候。而嶽清耗損的精、氣、神倒是冇有體例重新集合返來的，是以元氣大傷，乃至沙神孺子都感遭到他境地降落，法力流失，便似落到散仙地步普通。

而嶽清跟著參悟通玄真經，道行日深，更有很多明悟，曉得這紫青兜率火固然短長，但實際上也是一種毛病，停滯本身不能修證真正的法身。

嶽清當年分神附體魏楓娘，束縛了好些邪魔外道在青螺峪，以教規束縛他們不準作歹，此是一樁大功，厥後百萬妖屍鬨中原，斬殺妖屍，亦是一樁，其他的小的更是不必說，福德堆集得比許飛娘還足，隻等還丹結束，修證純陽，了結塵緣，所謂道上有功，人間有行，功行美滿，便可安閒飛昇仙界，到時候以天仙之本，情願入天庭仕進，也是易如反掌，如果不肯令天帝金冊，遨遊三界，與靈空仙界當中安閒清閒，亦可從心所欲。RT

道家堆集善功，是為了便利修行，做神仙納福，就要有充足多的福德，不然就會碰到各種百般的災害，比方淩渾，即便做了神仙，也是窮光蛋，並且當年另有那麼一場災害，而即便修仙分歧格，善功堆集夠了，比方九世善人，十世善人，身後也能夠被六合招上天去，做個神仙。

金仙的法身，是將元神依托虛空，最後全部宇宙虛空都是本身身材的一部分，修煉到極高境地，便是合道賢人，為何說賢人萬劫不壞，不生不滅，就是因為，全部宇宙虛空都是他的身材，此中包含無量無邊的天下，生生滅滅，週轉不息，他們與大道相合，視天下萬物為芻狗，不偏不向，不褒不貶，隨任大道，自但是然。