檮杌等妖屍在終南山設立法壇，他天然是鬥不過的，好輕易逃出來，到華山報信，猿長老出去跟群屍較量過幾次，皆以失利告終，方曉得短長，從速來五台山乞助，呂磊跟著一起過來。

嶽清聞言微微皺眉：“你先請李師弟到偏殿奉茶。”然後向世人說道，“呂道友二百餘年道行，傍門當中的聞名散修，他欲來此旁聽我們**，諸位道友意下如何啊？”

二人慾言又止的模樣被嶽清看到，他笑道：“依我說，當初諸位皆是傍門散修，我預感天下道門不該一家、兩家獨大，百家爭鳴纔是功德，是以勸諸位道友開山立教，創建道統。”

呂磊有二百多年的道行，長年在終南山伏龍觀修行，隻是份屬傍門，當年他師祖好道慕仙，走遍名山大川尋訪名師，傳聞終南山是全真教祖庭，特地千裡迢迢趕去拜師。

正說著，俄然龍虎孺子出去，做出有事叨教的手勢，嶽清停下**，問是何故，龍虎孺子回道：“傳聞師父在登壇演說上乘丹法，呂師叔在內裡階下跪求，懇請能夠入內旁聽。”

便在這時，方瑛元皓和龍虎孺子一起出來見他。RT

七派在天下各處著花，徒眾無數，隻是厥後跟著全真七子的飛昇，七派也開端逐步走向式微，特彆是宋末時跟佛教一場大戰，妙手死傷殆儘，比方馬鈺的兩位弟子被少林高僧雪庭禪師困於金剛能斷萬物空相摩尼大陣當中，打落一身道行，成了凡夫俗子，若非禪師守著殺戒，他二人便要形神俱滅了；郝大通的四大弟子全數死於蒙古法王之手，要不然也不會有厥後的烈火祖師建立的華山派，從那今後，七派中有的人丁希少，滅亡殆儘，有的功法失傳，後代傳人仗著一點末流小術進入官方，成了世俗流派。

呂磊聽完便呆立當場，全真教亦是道指正宗，丘處機所傳更是上乘丹法，那《攝生動靜陰符寶籙》上麵就提到過真陰真陽之說，隻是並冇有詳細講授，隻提了幾句此是固結上等玄丹的不二法門，並且說了很多諸如返老還童、自生神通等很多好處，他去就教樂眾，樂眾也說不知，現在聞聲嶽清竟然在內裡宣講此道，立即心臟便不爭氣地砰砰跳了起來。

他倆感同身受，便想同意讓呂磊出去，但是看四周世人神采，又把話嚥了歸去。

龍虎孺子出來以後，呂磊跪在階前，內心頭七上八下，不曉得嶽清可否應允他出來，如果能夠承諾，本身得了上乘丹法，就不必像師祖和師父那樣白白辛苦很多年，到頭來落得與凡人一樣轉世投生一場空，如果不肯承諾，本身……說不得乾脆豁出老臉，跪求拜師，哪怕做個末位徒孫，能得仙法，也是值得的。

他道行法力遠遠不及嶽清，單論年紀也比嶽清小了二百多歲，不管如何算，給嶽清當徒孫也算是合情公道的，隻是他修行年初不小，在傍門散仙當中也很馳名，冒然比嶽清矮了兩輩，跟一群小孩子並列為伍，讓人有些冇法接管，但修行中人最重師承，有嶽清指導他一句話，說不定他這平生便能成績飛昇，不然今後說不定還要轉上多少世呢。

嶽清連用數日工夫，把《金液還丹秘術》中第一部分，如何用真陰和真陽凝練內丹的部分深切淺出地演講一遍，今後中的事理，到勤奮動手的體例全數都說得明顯白白，淺近易懂：“如果認知還逗留在心液配腎氣的層次，便還是逗留在傍門的層次，所結內丹、元嬰皆天賦不敷，今後天災害度。而如果熟諳了氣液當中的真陰真陽，便可一舉登堂入室，成為道指正宗的上乘丹法。玄門以內，無不是在這兩樣東西高低手，隻是叫**夫各不不異，有的稱銀汞，有的稱龍虎……”