峨眉山的兩儀微塵陣精美非常，具有太清神符做陣眼以後，更是能力暴增，鄧隱對此陣也很熟諳，約莫要攻破此陣，隻能有兩個彆例，一個是從內裡，尋到從崑崙山祖脈往峨眉這裡來的龍脈，在上遊截斷，崩塌山嶽，斷了這裡的靈氣，能夠大幅度減少兩儀微塵陣的能力

眩暈，低燒，出虛汗，總算把這章搞出來，大師先姑息著看吧。RT

在忍大師看來，那謝琳便似被邪教洗腦了的似的，底子不聽她的奉勸，而這期間四周無數天人餓鬼等六道眾存亡在她的手上，怨氣越積累越多，占有在她身材四周的紅色煙塵越來越濃，越來越重，本來那塵凡沙隻是淡淡的一層，但是跟著她殺人愈多，逐步開端在她頭頂上固結紅雲，腳下變成紅海，忍大師也看出不好，不過仍然仗著強大的法力，取出賢護寶傘，懸在頭頂上方，垂下條條瓔珞，盞盞金燈，腳下亦有中住蒲團，漲到山般大小，托著她的金身，高低全數護定，再用擺脫寶珠攝住謝琳。

真正的邪術，亦是直接竄改人對宇宙人生，親情友情的認知，比方佛家說，人生是痛苦的，不成迷戀，不然會更加地痛苦。道家說人生就該平平常常，隨順天然，不受拘束。

謝琳在紅塵凡界內裡，是真的修行萬年，但是她也隻是法力不竭增加，天之道損不足而補不敷，修到必然程度，不能衝破境地，便要自損他損，開端退心，是以總有個顛峰，至於到底能夠達到甚麼程度，便要看詳細是誰了，大荒二老未能修成金仙，乃至隻是地仙，但是其法力堆積乃至還要超越一半的天仙。

十方眾生在循環當中，生存亡死，死死生生，已經不知過了多少億年，但是真正成績的倒是極少數，就是因為塵凡滾滾，青絲欲絛，名枷利鎖，冤情借主，膠葛不休，明天發誓要好生勤奮，明天瞥見個美人便給忘了，恰是進一步，退十步，進進退退，無有初期，佛道兩教修士無數，但是真正能成績的倒是鳳毛麟角，便是這個事理。

如果像陰陽叟那種**之術，忍大師順手便能破去，而現在謝琳，就是中的後一種，忍大師隻能以佛門善巧便利，使其生髮聰明，廢除魔障，但是謝琳脾氣如此，邪術更會對症下藥，忍大師說了幾句，反倒激起她的嗔心：“你這賤尼！我都說過，你便是我疇昔生中的冤親借主，那又如何？好話好說，我也心甘甘心了償你們的恩典，但是卻不該如此苦苦比擬，毀我此生，夠賊尼，我方纔還隻使出了三分力，已經是留了情麵了，再敢不依不饒，可就休怪我不客氣了！”

魔教則說人生苦短，該當及時吃苦，放情縱慾，醒掌殺人劍，醉臥美人膝，誰瞪我一眼，我殺他百口，這纔是真正的邪術！

凡人每死一次，便成借主，怨氣不散，終有所報，忍大師轉眼之間就殺死了很多天人修羅，乃蘭交些都是幾次殺死數次，這些生靈的怨氣能夠增加塵凡沙的威勢，並且他們亦成了忍大師的“借主”，便是大羅金仙在這裡，幾次不斷地殺下去，遲早也要會有一天被“借主”乾掉！這纔是塵凡沙最短長的處所，隻要被沾上一點，染了塵凡，便永無出頭之日。

凝碧崖上麵，有長眉真人設得陣法，另有白眉禪師留下的靈符，如果換做旁人來，便是不死之身的地仙，到了這裡也要成了必死之身，但是紅蓮老魔實在神通泛博，他本來就是魔教中的長老一級人物，成道還在鄧隱之前，特彆奸猾狡猾，道行法力，還要超越赤屍神君。