天氣不早了！隻不過是上樹摘一些樹葉，就用去了半個多小時。

“這是能夠申請專利的作品呀，可如果他，也就是心念一動，順手而為吧了。”

這些靈異的東東，不是那麼都雅的，不看不曉得還算好，不知不怪你，一旦看了，就要賣力。

柴房的東門氣機與此山相連，就是連累甚廣，那是連上了周遭七千多平方裡呀！

五花瑪要澆開五分之一，

邱癲子不敢再假想下去。

一座小小柴房，如何能夠跟四方青山的氣機相連？四氣俱全此木成柴，隻要青山在，不愁冇柴燒，這是哪個級彆的手腕？

走出了杏樹的樹蔭，邱癲子好像走出了書中的靈異天下，回到了實際中，他也從奪目變得有點瘋顛。

人道如此，山性想必也差未幾，隻因為山性也是人想出來的。

即便冇有人力來問責，冥冥當中的靈異抨擊你也躲不掉。

幾小我的飯菜，笨一點點滴人能夠要用小半天。

鄉村女人的無能，跟博士論文的通俗一樣難以瞭解。汪大娘看起來粉嘟嘟嫩嬋嬋滴，哪曉得懆持起家務來有這麼無能，在憂樂溝很要些人來趕。

另一方麵也是有了五棵大樹同氣連枝地罩著，纔沒有把“四方來柴，四氣連體”的佈局透暴露去。

終究看到想看的，邱癲子並冇有急於下樹，就在千年榮幸杏樹之巔，他要藉助杏樹的氣運，好好地謀算一番。震驚太大，他也要平靜以後，才進入深度思慮。

炊火不竭苗，

風水再奇異，畢竟是脆弱的！想保護千難萬難，報酬卻極易粉碎。

四句二十字，簡樸又淺顯，大家都能懂，倒是：因、果、琺、術，都在此中。

實際的世態情麵中，也就是《蜂花柬》所說的軟紅十丈中，榮幸金杏樹的十丈高度，也是軟紅的高度。法術的奇妙，再次偶合了那種不成思議的玄。

炊火不竭苗，這一前提一呈現，就與歪道的《邪門大琺選集高低卷》的修行前提完整對峙！

改正各家屋脊的角度非常這一，

如果有誰想錢想瘋了，把大樹賤賣掉，加上三老太爺再奇異，壽命畢竟還是有極限的，如果柴房再不保……

“杏花嫂就杏花嫂吧，我不像你那麼古板。”

汪大孃的牀要占三分之一，

這時邱癲子才宣稱已經把汪家的三座大瓦房細心看完返來。二話不說，洗手吃他們的早餐。

與這個女人的一番番藕合，越來越首要了，確切也製止不了。

如果邱癲子有老婆，必定又要挨囋言子的罵了：“摸贔摸胯的，爬上去老半天了都下不來，半天了都冇有做啥子球事，嫁給你有個煖用啊？”哈哈！

揭開蓋子兩個，

簸箕山在風水學上叫做黑虎嘴。

數百年來，老農會大院子之以是能被保護得安然無恙，一者當然是得益於三老太爺的固執不走。

4★.

邱癲子洗手的時候，還是黎杏花給他倒的熱水，放在洗臉盆架子上，她還試了試有點燙手，就又加了點涼水，邱癲子正式洗的時候，她又取了乾毛巾，候在一旁。

幾棵奇樹要關聯五分之二，

“你呢？這幾天我兩都要在一起同事，是該定個稱呼了！那些孩子才氣叫你汪大娘，我隻能叫你杏花嫂。”

要翻蓋屋子三座，

山再正，也還是有一點點方向的。寨子山團體上是樸重無斜的。