一個我揹著揹包，冇有錢趕車，徒步向著本身的腳尖走去！

邱癲子不敢再妄圖下去，他清算表情，更加細心，用上覆眼千裡不遛行的定位才氣，在她的半球上精確鎖定二十八字後緊接著的那一絲，用指節的跪數來幾次比量和術算，對接下來的那半筆圖線，就在舊址上，利用體味碼闡發。

綜合起來，就是視聽服從，雙角馬有此服從，就是有了人道。

一個能動性很強的，哲學意義上的人，他在陽光中的位置，在六合間的位置，在人間中的位置，難道就是由本身定位的？彆的意誌再強，也隻是影響有多大罷了，他能在哲學意義上達到那裡，總歸是通過了他本身的意誌來實現的。

沐浴在陽光裡，我也是太陽的一部分——在他身材裡，倒是他的兒子，我就是小小小小的他。

我也是！我當然是！我是太陽的兒子，我正在陽光中，我是林林總總之一。

5★.

在正式交射之前，邱癲子對黎杏花要停止先反後腹再深切的三項調查，冇有想到僅僅是從背麵調查，才動手不久，就獲得了很多很多，這才僅僅是開端罷了，隻解碼了“石上著花沐春雨”胎記圖的萬分之一，就獲得了足以分彆出一個期間的二十八個字。

令人不敢置信，自以為是他的兒子，乃至已經是他的元嬰，但在太陽的眼中，我算個吊！

起首肯定的就是：我就是兒。

固然目不轉眼，我真正用的，是我的滿身心在看，不是用心中固有的想琺。

那麼，在視角上，在天辭意義上的我，又在大太陽他的哪個位置呢？

那期間，我還是把太陽與家父分開來對待的，隻因為我想像太陽那樣本身燃燒，卻不想像父親那樣燃燒本身。

陽光中的林林總總，都是太陽的一部分。

她是眼中的至美，二十八字是心中的至理！

4★.

這些都不是不說的來由，以是我還是試著說說，“元是二兒”的認知是如何得來的。

我是元嬰我是吊，元嬰竟然就是吊！

如許的深思，不但把思惟體係已經根基構建成型的我活生生從學海剝離，還將已經完成了八大奔騰之‘完成人生的雕塑’階段的我，完整裹進了“春蛾設想”的坎阱，進入了最蒼茫最低潮最不自傲的期間。

陽光所及，都是太陽！

就怕說得不好，怕說了也冇有多少人能瞭然。怕我的說話還是太慘白，描述不出幾分那些想琺的真正光彩。

但我總歸不是自發得是的人，我明白，統統隻是我的單相許自多情而矣，總有一天我會再三問，千百次地問：我把太陽當老子，太陽拿我當啥子，天下如許的我過十億，太陽如何能夠對我更特彆？

可邱癲子底子就顧不了她的巴望，他全神灌輸。(未完待續。)

“你才急呢！又不是賣仰天碗兒的，急啥子？”不過接下來的一句，她還是漏出了馬足，“你儘量快點就行了。”

阿誰生出心得的總量是越分越多滴的第五空間大琺則的時候點，纔是我假造本色化的奠定點！

這是一種多個座標為軸，真假之間，實際與實際間，文明標記與表達客體間，籠統思惟與形象思惟，理性與感性，緣分和命理數術，疇昔與將來同到現在，凡此各種，都紛至遝來，到我的內涵中來各顯神通，互爭軒邈以後——所剩下的成果。