團體算上，不過三四間房屋大小，一座廢亭，在無人畫中更是無人問津。

從宏觀來看，修之行人以修行動主，對敵作戰隻是臨時的。

不但在明雨畫家室當中，就是絕大多數人家斥地出來的道場，間隔近乎是一種心機的預期與批示者的氣力配比，不是以實際中的長度單位所能估計的。

看是剛剛出世，實際上隻是牠們

百十個小團，灰溜溜，黑不溜鰍，在空中打著旋兒，開著朵兒，撒著歡兒，神采實足，卻快如閃電，一吐就著，還隔著老遠，卻能以光電的速率，以難以置信的精準，一朵不差，都落在了短亭上。(未完待續。)

莫非這就是鷹音成韻？李明雨辯白得出這是一種比犬吠更高階的音波功，莫非這就是傳說中的鷹鳴功嗎？

鷹犬出洞，就要行凶。牠們固然是汪汪汪地鷹鳴，卻構成了嗷嗷大呼的狼群氛圍。本來輕諾侯也信賴龍王鎮的那句囋言子，說是‘人不宜好狗不宜飽’，他的鷹犬才一出世都是一些會飛的餓狗，都是一些餓死了再投胎所再生所成的狗崽子似的，就像八輩子冇有吃過東西，牠們從阿誰大洞裡生出來，汪汪汪汪地哭鬨，髪出嗷嗷待哺的情感，那都是餓的。

月平對這類野生便宜的產品有種比較形象的比方：“說是道場，還不如說是稻場，當作疆場隻是臨時客串，它們真正的服從就比如是用來打穀子，曬糧食，為小我修行裝備一個有保管室的隨身園地。”

從阿誰洞口中，鷹犬們如同巨蜂出巢。固然是飛翔，卻有一種狼奔豕突，好像在空中上衝鋒陷陣的氣勢。鷹犬們成群結隊地飛出，速率超快，卻有著飛之不儘，多到無數的感受。

鷹犬出洞，氣勢洶洶，牠們一分開洞口，就用同一個聲音高叫著：“汪！汪！汪！”真是月夜人不寐，空中聞犬吠。

牠們不是天狗，牠們就是鄭虎宮豢養的鷹犬！

想不到，就是這麼一座供應歇歇腳，又老是傷分袂的報廢亭子，卻被方纔出洞的鷹犬團一眼就瞧上了。

恰是有了他的權勢為虎作倀，汪二爺才那麼放肆。

烘！烘！烘！距短亭另有些遠，搶先的百十頭鷹犬就爭相噴火。

好不容才比及飛出來完，李明雨數一數看，喝！乖乖不得了，輕諾侯的鷹犬軍隊，有一千二百隻以上，足以構成一個加強團。

這類征象，在輕諾侯的鷹犬團飛向薑山的途中就表現出來了。

此中長竹已經毀了，本來的無人畫有了汪二爺輕諾侯和李明雨三個真人就落空了實際意義，烏雲成了輕諾侯的大本營。