接辦簽約典禮的籌辦事情後，張琴就感覺本身成了架轉動不斷的水車了。當然不是一架撫玩水車，而是合用水車，不但要接管外力鞭策，還要轉動碾盤普通沉重的腦袋，擠壓出思惟火花。

張琴經常想，如果張書記在就好了，本身就隻是撫玩水車，跟著張書記的腳步轉動就行，而現在呢，甚麼事情都得本身拿主張，做策劃、定計劃，再落到實處。如果說，從合用水車到撫玩水車，是人類的生長史，那從撫玩水車到合用水車，是張琴的生長史。

關於“化及”，劉總先容說，綠野做的是品牌，既是物質的也是精力的，文明與產品相互成全。關於“天下”，劉總闡陳述，現在從中心到處所都在生長油茶財產，油茶林也成為脫貧致富的搖錢樹，每一滴茶油都凝集山高水長，都通向天高地闊。

劉總如許的致辭，在我所見當中天然算是佼佼者了，但我看得太多。在本地都會，如許的致辭每天產生，我實在聽不太出來。但這段致辭與戲精的新戲，是相得益彰。因為戲精的新戲本，也是按這個主線來編故事的。

李勇跟張琴一合計，時候就定在霜降那天，那恰是油茶開采的最好時節，趁便把活動變成首屆油茶文明節。如許一來，活動內容越來越豐富了，作家采風，即興山歌，咀嚼小吃，戲曲演出，計劃報上去，就成了全縣性活動，報紙電視也推送了預報。

張琴說，當時戲精一邊做木偶，一邊聽我講故事綱領。本來，老伴建議木偶不要另做，把本來的打扮行頭一扯，換成當代人的，就成。但戲精說，這是我的老朋友燕生哪，我如何也得讓新戲脫胎換骨，不能隻給換裝，我還是割製一個全新的木偶。因而，戲精選了一段老樟木，曬乾，就拿起了刀子，按著燕生兩口兒的身形，精雕細刻起來。衣服是老伴幫他縫製的，把燕平生常穿過的打扮縮小一千倍，卻不是輕易的事情。一針一線，都是對白叟的深牢記念。

“燕生”在舞台上神采奕奕，唱詞大開大闔，一會“自從盤古開六合，三皇五帝到現在”，一會兒唱起新期間、紅二代之類的新詞。我看出來了，戲精編唱的《山高水長戀英魂》，團體構架是燕生與老伴的對唱，報告保護水車開荒種地的暮年餬口，表達扶植故裡的喜慶，不料天不假年碰到山火的悲劇。戲精倒把《天仙配》的曲調用得恰到好處。故事展開得非常充分，活潑盤曲，不竭反轉，如高寨水車轉動自如。

張琴把綱領列印出來了，遞給戲精。戲精咬著一把刻刀，卻嘴裡哼哼說，唸吧，我不太識字。張琴隻好放慢速率把故事唸了一遍。張琴說，冇想到，故事內容冇變，戲曲表演出來就美滿是彆的一個模樣，相稱於莫言把一則社會訊息變成了長篇小說！按照張琴的先容，故事是如此簡樸。張琴說本身底子就不是當作家的料，隻是隨便按張書記的指導，把相乾汗青實際編織起來。

樟木的香氣不竭飄來。戲精手上的新木偶還未成型。張琴怕戲精冇有聽清，再次唸了一遍。張琴還想再來一遍，戲精說，夠了！我一邊刻偶一邊想唱詞，你就放心歸去，等著看好戲！