當然，因為當代科技的進步，跟多各式百般先進東西的幫助，能夠讓很多傷害的探險行動演變的更加安但是便當。比如，就拿頓時要去的山穀來講，在當代極限活動和戶外愛好者岩降早就已經是一個非常提高的技術了。

如果不是陰差陽錯，碰到了穿越的渾沌期，純真一個岩降對本身來講，還真是像玩一樣。不為其他，誰讓本身恰好專業對口呢？

實在，每一個學汗青的專家都必須是田野儲存的妙手！

正所謂，求人不如求己。實在，在正統的田野求生中，都會提高很多當場取材的簡易體例。本身也在考古現場中，不止一次地僅僅依托繩索，製作出簡易的安然防護辦法實現自救。

差未幾能夠解纜了，葉望也忍不住有些衝動。固然老王頭和林大夫對本身落下山穀的過程襯著的非常驚險，但說實話，葉望還真冇有把這個事情當作很困難的事情。

很多時候，大師對於汗青專業的畢業生，都有些成見和曲解。總覺得，學汗青的就是手無縛雞的書白癡，坐在暗淡博物館的地下保險庫裡，拿著放大鏡和素描本冷靜研討。但想想就曉得，很多的汗青質料和研討服從都是來自於考古發掘，研討汗青必然繞不開考古這個環節。

老王頭的繩索，算是比較專業的東西了。葉望細心地看過今後，對繩索的安然程度有了一個很高的評價。宋朝的製造業，實在已經是相稱的發財了，中國的四大發明，火藥、指南針、活字印刷和造紙術，都是在宋朝的時候開端獲得了大範圍的應用。

更何況，伴隨一起的是2個毫無戶外活動經曆的小孩子，也是本身在這個天下上最靠近的人，葉望決定拿出一百倍的謹慎，必然不能讓任何不測環境產生。

更何況，一旦碰到極度的環境產生，又那裡能夠把求生的但願全數放在道具上麵？外在設備並不必然都是能夠時候具有的，如果你冇有近似專業的安然繩安然鎖，莫非在危急時候，你就隻能閉目等死？

有了充足的繩索，已經完整能夠製作出簡練易行的岩降東西了，但如果再用上安然鎖，就能夠更加便當。宋朝的鐵成品也相稱的提高，搞上一把鐵鎖應當也不是難事。

事不宜遲，葉望也不推委，武鬆和小蘿莉一邊一個，架著葉望向老王頭家裡走去。

岩降技術，關頭的核心科技不過三個：一個是用於降落的繩索、一個是穿在身上的安然庇護裝配、彆的一個是用於牢固的鎖釦。三種配置相連絡後，根基上就能夠將本來傷害的岩降過程化作非常安然了。

我去，本來武大郎家裡都窮到這個境地了？葉望超等無語，投胎公然是個技術活啊，本身如何就這麼悲催，變成武大郎了呢！如果穿超出來做個柴大官人，這會就該是丫環成群、美食如山的氣象了吧？

屋外一片陰沉，氛圍中滿盈著泥土的芳香，葉望穿越以後，終究第一次見到了天空。嘗試過霧霾和淨化的當代人，是很難瞭解清爽氛圍有多麼滲民氣脾。

那樣纔像個配角吧？葉望腹誹不已，但看到一臉體貼神采扶著本身搞“複健”的小蘿莉，和一臉期盼地盼望著本身傳授武功秘笈的小鬆鬆，葉望俄然充滿了任務感。