祝彪思前想後，隻要小楊林勉強合適那三個前提。第一，小楊林此人的脾氣英勇、霸道、狂放、義氣、豪放，更首要的是忠孝。同時也是一個奪目人，彆的，他入梁山不久，在梁山中冇有根底，就算此後他小楊林真在太行山站穩了腳根，做大了，有了自雄之心，梁山內部也不成能有人會照應他。恰是基於以上的考慮，祝彪肯定，小楊林是忠於本身的，是忠於梁山奇蹟的；第二，小楊林本來就是太原人氏，對河東的風土情麵更是瞭如指掌。至於作戰英勇，全域性思惟，小楊林當然不如嶽飛，不如朱武等人，但是憑著他的奪目，一點就透的本領，想要他弄明白這些，也並不難；第三，至於政治腦筋，小楊林或許是祝彪最對勁的人選了，他脾氣不張揚，辦事低調，順利脾氣。以是隻要派他去，才氣和耶律大石較量一二。

派去的人必須合適以下幾個前提：第一，必須絕對的忠於祝彪、忠於梁山奇蹟。祝彪可不想派去的人在太行山做大今後，不平他的號令，那可就是搬起石頭砸本身的腳了；第二，必須不但要英勇善戰，更要有全域性思惟，要有大局計謀；第三，和耶律大石同往太行山，那就不免會有和耶律大石之間的爾虞我詐，既要連合耶律大石，有要防備耶律大石，還要操縱耶律大石，如果冇這個本領，那可不成。

那派誰去纔好呢？

盧俊義？不可，這三個前提，盧俊義更冇一條合適。

這等奧妙大事當然不幸虧那不隔音的軍帳中商討，朱武讓呂方郭盛派人將全部江州府衙內的仆人丫環兵士全數驅走。

杜壆聽了關勝的話，不覺得然的搖了點頭道：“王慶和方臘如諾真的聯兵來攻，其勢不成小覷，以末將之見，不如暫避其鋒芒，退往梁山，王慶方臘他們不管得了金陵，必定內鬨，然後我軍可待其兩敗俱傷之時再來攻打金陵，必定全勝。”

關勝一聽這話，叫道：“杜將軍，那能不戰而棄守金陵？如此這般，王慶方臘該如何對待我梁山豪傑？朝廷又當如何對待我梁山豪傑？天下豪傑又當如何對待我梁山豪傑？”

小楊林。

誰呢？誰才合適呢？

祝彪曉得，時遷很少如許堂而皇之的來稟報要事，現在來了，那就必然有非常首要的要事。因而道：“快請。”

祝彪開初想到了嶽飛，但是很快便否定了這小我選。若論能征慣戰，英勇無敵，那天然是嶽飛第一，顛末和梁山豪傑耐久的餬口戰役在一起，他在思惟上也是絕對忠於祝彪和忠於梁山奇蹟的，更首要的是，嶽飛是個孝子，如果他去太行山，祝彪絕對不會讓他帶著老孃去行軍作戰啊，但是若論起詭計狡計，那就不是嶽飛所善於的，不然，汗青上的他也不會最後被秦檜一個“莫須有”便清算了，隻要如許的政治聰明，他會是耶律大石的敵手嗎？

“千真萬確，這等首要的軍情鄙人如何敢謊報。”

“慌甚麼？漸漸說。”

朱武聽了祝彪的話，沉默了很久，一字一字的道：“寨主，非吾族類其心必異啊，寨主飽讀史乘，莫非不曉得五胡亂華的經驗嗎？”