張三道：“城外安仁村講授的傳授，馳名文士，朝廷大臣多有知識他的。”

有人能夠會問，高衙內不是廢了嘛，如何還會去找林娘子的費事？

“姓聞？”

看著這摩肩接踵的人群，一身員外打扮的李衍放下心來。

正趕上文士落敗扔下一兩銀子分開，又無人與聞煥章手談，李衍便坐到了聞煥章劈麵，道：“如何下法？”

不過李衍並冇有進入大相國寺內，而是和張三來到了與張教頭約好的大相國寺北門右邊的柳樹下。

聞煥章打量了李衍兩眼，然後一邊收子、一邊道：“足下輸了隨便扔下點錢銀便可，贏了將地上的錢銀全數帶走。”

李衍感慨：“踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫！”

李衍看了看地上，見連錢帶銀少說也有二三十貫，心道：“聞煥章的買賣不錯呀。”，然後道：“猜子吧。”

……

如此你一子我一子的大抵下了十幾手，聞煥章眉頭微皺，然後看向李衍問：“大官人這棋是跟誰學的？”

聞煥章看了李衍一會，道：“換哪？水泊梁山嗎？”

舉個例子：

李衍很佩服聞煥章的賅博和闡發才氣，看向聞煥章，問：“傳授既認出我來，意欲何為？”

張三看了看那白叟，道：“我當是誰，本來是聞傳授。”

聞煥章見之隨了一子。

漸漸的，白子陣容越來越大，黑子則垂垂的被殺得七零八落。

並且大相國寺可謂是名流聚集，唐睿宗、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋徽宗等都曾前後為寺院題額；吳道子、石抱玉、車政道、李邕、王溫、楊惠之等或留下壁畫、或留下泥像、或留下碑刻；範仲淹、歐陽修、蘇軾、梅堯臣、趙明誠、黃庭堅等人所寫有關此寺的作品，都成為傳世之作；趙普、寇準、狄青等名相、名臣，均在此留下萍蹤。

見四周無非常，李衍“哈哈”一笑，道：“聞傳授如何認出我來？”

言畢，聞煥章就開端清算他的圍棋攤。

不想這裡竟出了一個茶攤，不遠處另有一個五十來多歲的白叟和一個三十多歲的文士鄙人圍棋，四周另有三五小我圍觀。

李衍道：“自學。”

普通的佛教寺院，都會挑選平靜的處所建寺，可大相國寺卻設在了開封府最熱烈的市中間，其每月五次開放的萬姓買賣，能夠說是開封府最大的集市，凡是市道上暢通的服飾、文具、藥物、平常餬口用品等等，幾近都能夠在這裡買到，並且，有很多東西乃至是獨此一家，彆無分號。

大相國寺本來是戰國期間信陵君的故居，北齊天保六年建寺，到此時已經達到了其最鼎盛。

本來，李衍籌辦在分開東京後去安仁村拜訪聞煥章，不想本日卻在此撞上了！

金碧輝映，雲霞失容！

李衍也不客氣，拿起棋子啪的放上去。

見聞煥章收推，圍在四周的人也就散去了。

見人都走光了，李衍悠悠地說道：“權貴滿朝多舊識，可無一個薦賢人，聞傳授現在已有白髮，仍冇等來啟用的聖詔，可曾想過換個處所一展抱負？”

聞煥章道：“藉著方纔的那陣風，我聞到了李寨主臉上的薑汁味，我暮年曾在江湖上行走，熟諳這粉飾麵龐之術，進而想到那除了身材哪都不像的賞格令，而石碣村的阮氏三雄現在在江湖上可不是籍籍知名之輩，活閻羅阮小七是李寨主親隨之事，隻要用些心力，也並非完整探聽不到。”