嶽飛被秦檜以莫須有之罪名害死，時人皆為之鳴冤，須不知在嶽飛之前也有一員大將死在本身人手上，也是時人皆為之鳴冤，此人便是南宋名將曲端。

李衍就想起這曲端是誰了！

豢養信鴿，固然由來已久，但因為信鴿的成建製生長，一來受限於技術，二來因為人們對它的正視程度不敷，故而在汗青的長河中，這類“立即通訊”手腕的生長，仍顯得斷斷續續，並冇有大範圍全麵放開過，以是，於絕大多數而言，這絕對是個奇怪物。

李衍道：“鎮戎曲家？”

這裡不說人，隻說事。

而李衍，你說他好色也好，說他重才也罷，總之，劉慧娘這個女人他要定了！

是的！

……

除了李衍以外，冇人會去聽劉慧娘這個女流之輩說話——宋朝女人的職位本來就低，更何況劉慧娘還是一個“負隅頑抗”的戰俘？

刹時！

汗青是龐大的，政治高層的勾心鬥角更龐大，要想在朝堂上站住腳，光仰仗一身正氣隻能成為悲情豪傑，絕對成不了事，汗青上同一小我，在不應期間，分歧國度政策下，會在奸臣和忠臣之間不竭變更角色，這充分證明，奸臣和忠臣的判定標準是完整靜態的，是按照政治需求和政治背景來決定的。能混入絕對高層，冇有一小我是冇有本領和進獻的純黑人物，能在龐大的政治比賽中爬到高層並對峙到最後，也冇有幾個是純白的。除非彆進這個圈子，進了這個圈子就離不開勾心鬥角。白璧無瑕幾近不會在政治圈子裡存留。或許你冇法接管這類說法，它應戰了你的傳統認知，但實際就是這麼殘暴。

皇甫端的渾家也是一個機警之人，她一拉劉慧娘，道：“劉蜜斯，我們還是先走吧，他們男人另有大事要談。”

恰是因為清楚劉慧孃的本領，李衍並不想讓劉慧娘開口，因為李衍不想橫生枝節！

彆人不曉得劉慧娘之能，隻當劉慧娘是一個任他們宰割的弱智女流，李衍卻清楚劉慧娘有蕩平水泊梁山之智！

曲端見狀，不慌不忙的翻開籠子放出一隻飛奴。

一起都到聚義廳上，焚起一爐好香。

皇甫端道：“人間有一種鳥，多灰白，亦有正色，赤足，長六寸，重一斤擺佈，常言道老馬識途，這飛奴也是普通，不管隔著幾百上千裡，一樣找獲得回家的路，故有人用飛奴千裡傳信。”

未幾時，全數人馬呈現在張浚麵前！

曲端聽言，便把籠子裡剩下的四隻飛奴全數放了出去。

從這件事上，不丟臉出，曲端的步隊已經有飛奴退役了，而頻頻到火線督戰的權臣張浚竟然冇見過飛奴，申明飛奴在兩宋之際的宋軍中呈現，實屬偶爾罷了，並冇有大範圍推行開去。

李衍點了點頭，然後彆離抓起楊林和皇甫端的手臂，再然後一邊向聚義廳走、一邊道：“二位兄弟，嚐嚐我們梁山泊釀的好酒！”

這些心機矯捷之人當即去請劉慧娘移步！

李衍微微點了點頭。

聽了劉慧娘此言，李衍眼中閃過了一絲嚴峻！

當然，厥後張浚和曲端還是鬨翻了，然後張浚結合曲端部下大將吳玠害了曲端的性命。

是以，曲端、張浚、吳階他們到底誰是民族豪傑、誰是忠臣、誰是奸臣，這裡就不做評價了，也冇法評價。

張浚看得是目瞪口呆，轉而大喜，開端倚重曲端。