“46號，靠，老子是最後一個？”孫新遵循號碼牌上的數字，找到了本身的位置，發明如綠皮火車般臨時隔出來的位置，不由嘟囔，走進坐了下來。

撈錢，最首要的是有錢可撈嘛！

總計十六位監考官就位。

比擬蔡京靠本身的才氣和機謀之術坐到現在的位置。這童貫家道貧苦，大字不識幾個，靠拍馬屁捧臭腳拍出了人生頂峰，被徽宗愛好，被汗青銘記。

題目跟積年分歧，卻也大相徑庭，不過是以本身瞭解闡述當下，寫一篇文章，並要求考生引經據典。

很快，兩個時候疇昔。

孫新偷偷抬眼看著這些朝廷高官，目光落在蔡京身邊阿誰魁偉老者身上，按照麵相也猜想出其身份。這位可了不得，乃是汗青上數一數二的大寺人。甚麼魏忠賢，李蓮英之輩在他麵前都不算球。

由此可見，這位童樞密在拍馬屁的路途中學到了很多東西。逐步從廢料一個變得有本領，不成小覷。會踢球的高太尉如此，這位也是用本身事蹟向世人們解釋了“三百六十行，行行出狀元”這句話。

這類赤亭紙可不簡樸，又因當時的大臣謝富春支撐此紙出產，故另有謝公紙或謝公箋之稱。北宋真宗期間被選作“禦用文書紙”。因天子廟祭時用以謄寫祭文，故稱為元書紙，用作寫公文、科舉等……

“為了確保萬無一失，你這食盒，考完到內裡去領。”一個長髯飄飄的監考官著臉，撂下一句話走了。

該來的人全數到齊，鐘聲響起，預示著這場加試開端。這類內部考覈，皆是有乾係，天然要講究公允公道。不然仗著本身權勢秉公舞弊，那冇得玩。

普通環境下，三場要考三天。

孫新看著第一波監考官又拿著本身的食盒翻看確認是否有暗格，第二組更過分，直接把盒子拿走了。

寶文殿不按期停止官僚學子考覈，提拔人才之地。大殿內裡的佈局講究，坐位與平常科舉普通無二。

從第一次鐘聲響起開端算，應當是過了一刻鐘。連續有朝廷高官，各殿學士入內，在中心位置上坐定。十多人大抵分為三派，除了三五小我屬於中立。蔡京身邊人最多，一個長著虯髯的老者身邊也有人圍著。想必這就是那長著髯毛的寺人童貫。

孫新閉目構造言語，未幾時展開眼，拿起狼毫筆，沾了一點墨汁，在赤亭紙上左下角處寫好編號和名字，隨後開端奮筆疾書：“古之有言，天行健，君子當自強不息，陣勢坤，君子以厚德載物……”

半個時候後，孫新放下羊毫，吹了吹紙上的墨汁，看了看最後胡扯些君子愛國如何如何，為朝廷儘忠之言語。得體不誇大，表示出本身的忠君愛國。

民生，農耕，商貿，經濟，教誨等方麵他全有瀏覽。並將這麼做生長的場景和後續的好壞闡收回。固然儘力精簡言語詞彙，也還是洋洋灑灑寫滿了考卷。用了整整一個多時候，方纔放下羊毫。

如許不消擔憂讀書人背叛。

過了一會，內裡又是鐘聲響起。

中國汗青上握兵時候最長的寺人；中國汗青上掌控軍權最大的寺人；中國汗青上獲得爵位最高的寺人；中國汗青上第一名代表國度層麵出使本國的寺人；中國汗青上獨一一名被冊封為王的寺人.……

孫新提示羊毫就是奮筆疾書，對這類理念式的考題他最善於不過。起首從各村鎮人丁普查統計等方麵動手，再到本地的教誨奇蹟，誇大孩童針對培養。直至衙門官兵職責詳確化，商貿的鼓勵和束縛法門，農業的打算和水稻等農作物的培養話題……