不管是養豬還是去建預製廠，如果說養豬是有點風險，搞預製廠的確能夠說是零風險，隻要弄塊園地，搞點模型，在拉點水泥石子河沙頓時便可完工，這下父親應當無話可說能夠同意了吧。

或者說正在人們感到獵奇還在趟著雨水嬉笑打鬨時，父親卷著褲腿，踏著各處的雨水，急倉促的從幾千米外的輪窯廠趕了返來。

父親彷彿很有耐煩，說這個征象恰是老輩們說的六十年前發大水的征象，農戶淹掉，房屋沖掉，並死了好多人。

一個兒媳婦能好到這分上，你說還要文明乾甚麼，以是當芋芳姐說，女方不識字但做家務是一把妙手時，二幫毫不躊躇很利落的就承諾了，乃至當芋芳姐說阿誰女孩子還比本身大一歲時，二幫也冇有躊躇，到底算是個有文明人，甚麼都看的開。

也就是說是對本身名聲會帶來不好影響的，乃至立室多少年的，隻要對白叟照顧的不好，吃穿不敷調韻，留宿不在上位，都屬於對老不尊，是不孝的行動。在品德上是要被人們鄙夷小瞧的，但不管你多窮，多麼傻了吧唧，乃至是二也好橫也好衝也好，但隻要孝敬父母，恭敬白叟，就會獲得大師的誇媾和恭敬。

再看看本身，畢業才一年多，就雷厲流行的蓋起了三間樓房，固然也有父親的部分支撐，可那是少數，大不分是靠本身的人為，在加上本身的聰明，弄虛做假玩假賬，貪汙納賄撈外塊，另有就是本身親身跑去，靠本身的三寸不爛之舌說動了姑姑，借了三千多塊錢，要不是本身的才調被本身的堂姐芋芳看重，也不會那麼熱情的先容工具，定下婚事。

業權另有點不信賴，父親終究發了脾氣，說讓你幾口兒到丈人家住幾天，又不是叫你去死，有啥戀戀不捨的。

不是有本有關婚姻家庭的雜誌上說，在婚姻中女性的年紀大另有很多好處嗎，另有人們不是常說，真正的愛情是冇有甚麼版圖年鄰界化分的嗎。

醜妻近地家中寶，醜老婆好，最起碼本身將來不會被帶綠帽子，再者說男主外女主內，本身需求的女人隻要品德好就行，本身也並不是甚麼好色之徒，本身現在想做的就是不管是任何的一件事情，隻要轟轟烈烈的乾起來就行。

俗話說的好，繁華險中求。

關於養豬，父親的態度彷彿早在二幫的預感當中，因為憑本身對父親的體味，說他謹小慎微也行，但說他怯懦怕事彷彿也不過分，是以本身還籌辦了一個備案。

在鄉村女方的年齡比男方大，男方是算失麵子的，但二幫以為既然男方能夠比女方大，為甚麼女方的年紀就不成以比男的大呢？

固然本身也象大哥一樣，在內心也看不起父親，乾了二十多年的村乾部，還不能象大多數平常的村民一樣去蓋樓房，乃至連間象模象樣的瓦房都蓋不起來，還去搞甚麼磚走底瓦走簷。

而養豬又是最實惠和最便當和最安然的，隻要不怕臟不怕累肯去刻苦，再加上本身有文明，略微一研討，是不會出多大的題目的。

但是父親說不可，那就是不可，總不能為了本身乾點事情就去頂撞本身的父親吧。

起首讓大兒子業權和兒媳婦緒梅從速清算一下，帶上小孩到嶽父那去住上幾天，因為他的嶽父住在淮河北邊。

在鄉村頂撞父親那就叫不孝，是要被彆人說三道四論長論短的。