王羽士說，玄思觀的張道人就要修為上道，他說過，待他參透天道，就會歸隱山林，過神仙般的清閒餬口。

王羽士端上一缽淨水上去。

“為甚麼。”大伯急著問。

中等道人不常遊走，他們能測風水、驅小鬼、卜凶吉、算性命，凡是都有十年以上的道行，常被人請來請去，支出天然不是題目。他們春秋不小且遍及壽命不長，因為泄漏天機多數會毀傷陰德。

王羽士走了過來，帶我們回到了宿舍。

到了鼎新開放後，山腳下的老房屋被一群信徒住民改革成了河伯廟，以禱告河伯保佑四方村莊。

劣等道人懂到手相麵相，能排八字，多數機警聰明伶牙俐齒，靠著一半忽悠一半事理，也能餬口飯吃。運氣好的，江湖上混出個一名半姓來，傳於鄰裡街坊，今後日子過得津潤。但這類羽士，多為保身求名者，外出不成報出何師何觀。他們隻要零散的支出，天然也不會道出甚麼天機。

在這玄思觀內修道出來的道人分為上中下三等。

我來到了後院，發明後院空曠的圓形園地中心有跟三麵石柱，石柱上刻著的彷彿是玄思觀的汗青。

到了九八發大水以後，河伯廟就越來越被正視了，人們全來這裡燒香祈福，極少再見有人尋山問道了，因而玄思觀就正式變成道人修行的場合，而道人迫於生存，也不得不下山求得一些經濟來源。

過了不知多久，四周彷彿敞亮了很多，霧垂垂散退，王羽士手裡的長香也燃的差未幾了。

王羽士和張道人在台基上不知說些甚麼，張道人便回身回屋了。世人一看觀主分開了，也都紛繁散去回到屋內。

“留在觀內，待到午後，我再去問問他吧。”王羽士顯得無法了。

繞道南麵修道觀外的院子裡，已經跪著了幾個羽士，前麵的數極門路往上，是一排緊閉的五扇朱門。

俄然，五扇門同時側開，一陣長風疾奔而出，吹得那香頭刺眼了很多。

日出半晌，思得見日，若雲霏開，普化以雷。

鈴聲漸弱以後，張道人緩緩的環顧四周，四下看了幾圈，最後把目光逗留在我和大伯二人身上，稍作逗留後，又轉向王羽士。

這山高路遠的，山上的信號極其的差，手機一向冇有信號，還好我另有手機遊戲能夠玩，不然就真的要無聊死了。

這時，鐘鈴鳴響，眾鈴也隨隻而震，張道人抬頭閉眼聆聽，下巴上麵的紅色鬍子跟著清風扭捏，這模樣，真的很難設想當年的他是如何難堪的逃脫的。

玄思，顧名思義，即為盤坐思慮，道人們在無日出的時候修法參道，時候久了，也就風俗了上午思慮的餬口體例。

大伯一向擔憂著家裡，就決定先歸去看看，因而我們就失落而返了。

玩到了手機冇電後，我才隻好睡覺了。

王羽士手持長香立於門右，等待張道人出來。