它是我國傳統的醫學知識與烹調經曆相連絡的產品。它“寓醫於食”，既將藥物作為食品，又將食品賦以藥用，藥借食力，食助藥威，二者相輔相成，相得益彰；既具有較高的營養代價，又可防病治病、保健強身、延年益壽。＞

何玉柱到後廚的時候大師纔剛開端清算蔬菜，何玉柱讓劉嵐到跟前手把手的教了廚師切菜的精確姿式和技能。

1959年，四九城采辦中醫藥材的首要去處包含同仁堂、鶴年堂、千芝堂和萬全堂等老字號藥店。這些藥店在當時享有很高的名譽，並且汗青悠長，信譽傑出。

最後何玉柱決定還是唱歌吧，畢竟宿世作為躺平一族也就去 KTV唱歌還算是一種能打仗到的演出情勢。何玉柱回家想了半個早晨不曉得選甚麼合適，最後選了一個劉天王的《中國人》。現在恰好是要進入大饑荒的時候，唱一首讓大師想起之前的磨難和為本身是中原人而高傲的歌曲～何玉柱感覺很合適！！！

何玉柱跑了和幾個總店和分店纔買到了統統種類的藥並且藥量也很多，跑了一天統共花了200塊，但看著空間堆棧裡的一小堆的中藥還是很歡暢的。

等食堂主任過來講借到吉他後得先去鼓吹科演出的時候何玉柱也是同意了，畢竟這個也不是甚麼拿不脫手的歌曲啊！

一個下午的練習還是很有結果的，等往回走的時候根基上何玉柱自發唱的都在調上！！！

新戶緋沙子在田所惠的幫忙下體味著次元空間的統統，何玉柱也隻能是回到外界睡覺去了。

當報名單送到鼓吹科那邊倒是說借個吉他能夠，但要求何玉柱到時候先來報備一下歌曲。畢竟不成能直接下台演出啊，如何也得讓鼓吹科的帶領們聽聽感覺能夠才氣上啊！

何玉柱回家的路上想了很多，現在這個時候段還是紅歌風行的時候，你在這個年代唱歌查甚麼愛情、浪漫之類的都會被當作吃苦主義，吃苦主義可不是甚麼好的定位；那跳舞呢？跳舞也是紅舞甚麼的。朗讀，也是一種情勢可何玉柱也冇有朗讀的阿誰經曆。

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何玉柱下午的時候去公園找了一個冇甚麼人的處所邊打拳邊唱歌，好好的練了幾個小時的時候。畢竟好久冇唱了，彆到時候人家幫你借過來吉他成果你唱歌來一個五音不全那就有樂子了。

班長（掌廚）：何玉柱

其他幫廚4名大媽，一個臨時工中年男。

下午後廚開端做衛生的時候，何玉柱已經解纜去找中藥了。

田所惠也是很鎮靜的看著新戶緋沙子，很較著這兩小我在本來天下的乾係還是很不錯的。

在食堂主任的熟諳當中何玉柱但是渾人，並且大師都曉得何玉柱是冇上過學的。固然熟諳點字可那也隻是廚房常用的才熟諳的。成果此次不但報名了，還是遞上來一個原創歌曲能不讓食堂主任驚奇嗎！

三小我合計半天決定............明天再說。

新戶緋沙子是藥膳世家出身的廚子，也就是說她們世世代代都是研討藥膳的。能夠設想他們家的藥膳菜譜的豐富性，何玉柱如果跟她一起好好研討的話今後能夠在藥膳方麵也能有不錯的建立。

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