揮手收起了“清閒居”，於林發揮五行遁術中的土遁術，身材徑直冇入了土中。

既然z先生已經把話都挑瞭然，是以l先生也就冇有再替晉察冀按照地爭奪，他本身也非常清楚，晉察冀那邊已經算是完整獲咎了於觀主，那位於觀主的父親於佑民，都因為想要幫忙晉察冀按照地索要多量兵器彈藥和物質，而被直接擯除出了四九城，由此能夠肯定，那位於觀主絕對眼睛裡不容沙子。

既然已經曉得事不成為，大師也隻能是儘量保護好相互之間的乾係，要曉得哪怕這位於觀主隨便拿出一點兒東西，也足以給本身這邊供應相稱大的幫忙了，同時還給晉察冀按照地首要賣力人發去電報，明白要求他們把心機用在本身的事情上，彆再自討敗興了。

二零零一年喀拉拉邦法院做出訊斷，支撐了桑達拉拉的訴訟要求，鑒定帕德瑪納史瓦米神廟由國度領受、並對其停止庇護性發掘。

二零零九年桑達拉拉以帕德瑪納史瓦米神廟的實際具有者、特拉凡科—拉賈斯家屬對神廟庇護倒黴為由，向喀拉拉邦法院提告狀訟，要求將神廟收返國有。

上一世二零一一年七月一日，一則訊息報導在收集上瘋傳。傳聞在阿三境內的喀拉拉邦一座名為帕德瑪納史瓦米的神廟裡，發明瞭大量的黃金、鑽石和珠寶，被阿三海內鼓吹成有史以來發明的最大的寶藏，號稱光是目前已經發掘出來的部分寶藏，其代價已經超越了二百二十億美刀，而最大的一個藏寶室因為各種啟事還冇有翻開，阿三海內的網民吹噓此中儲藏的財寶代價將超越之前所發明寶藏的總和，一時候收集上眾說紛繁。

於林出於獵奇也瀏覽過一些相乾的報導，看完後不由暗自吐槽，阿三國度公然是一個奇葩的處所。

上午不到九點，於林乘坐的“清閒居”已經進入了阿三境內，當神識掃過腳下一座有些熟諳的神廟時，心中不由一動，隨即“清閒居”直接懸停在了這座神廟的上空。

隻不過先人固然顛末多次尋覓，卻底子就冇有發明有甚麼寶藏存在，幾百年出處於神廟疏於保護，現在早已經破敗不堪，隻要四周那些虔誠的阿三教教徒，還會常常到神廟裡祭拜。

現在想想人家於觀主的大手筆，絕對令人咋舌不已呀，光是第一批用以施助哀鴻的糧食，就已經拿出了二十多萬噸，還分外給了一二九師和晉西北軍區每家一萬噸小麥和麪粉，更不消說還給了大量的兵器彈藥和物質當作酬謝。

於林當然不會曉得，遠在千裡以外的北陝總部，此時四位首要帶領正在籌議著關於他施助哀鴻的事情，如果於林曉得了晉察冀按照地的要求，也隻能說一句，你們想多了，以於林現在的氣力，完整冇有需求理睬這些，他現在隻是想著在不違背道義的前提下，隨性而為。

既然已經肯定了密室的精確位置，於林把握著“清閒居”徑直降落在了帕德瑪納史瓦米神廟前麵的一片山林中，從這裡到神廟靠近五六百米，固然從神廟大殿到地下密室的間隔比來，隻不過現在大殿內裡有三位虔誠的阿三教教徒正在靜修，於林也不想針對這三個無辜的教徒脫手，是以甘願略微費事一點兒，才挑選了在這裡降落，並且對於現在的於林而言，五六百米的間隔跟五六米也冇有甚麼太大的辨彆。