泥丸宮天目，也是屬於異能器官的一種，固然不會被歸類為瞳術，但是感化結果差未幾。

想要靈魂層次的變異，就需求用極大的情感來刺激了本身的靈魂，這個實際實在是基於道家的七魄與此中情感相連，想要保持靈魂的穩定，就需求保持情感的穩定，穩定的靈魂對性功的停頓也是大有裨益的！

切割靈魂需求極致的殺意，融會靈魂需求極致的愛意，癒合靈魂需求極致的美意，扭曲靈魂需求極致的歹意等等，與之相對應的不成寬恕咒、獻身庇護咒、靈體清楚咒等等，都是這類直接感化於靈魂邪術的代表。

並且這類變異，不是基因上麵的變異，而是靈魂上麵的變異。

人道利用魔咒、天道利用符籙、阿修羅道利用拳法、餓鬼道有接收炁的才氣，牲口道能夠直接請靈入體，天國道能夠直接進犯仇敵的靈魂，並且六具禦神甲，能夠跟唐忠國泥丸宮內裡的天目共享視野，同時也把方丈空間作為中轉站，隻要在主天下，不管間隔多遠，都能夠通過方丈空間即便援助到唐忠國的身邊。

不過，估計也就是唐忠國本人能夠同時分神操控六具禦神甲，就唐忠國老爹唐從文現在都做不到，淺顯傀儡的操控難度跟偃師甲就不一樣，禦神甲比偃師甲的難度更高！

但是，比擬於「無界妖瞳」，「淨明妖瞳」能夠接收這些負麵狀況，逆轉成對本身的正麵晉升，這也是為甚麼32歲的古麗克孜從覺醒瞳術，到成為八境頂峰異人，才用了20年的啟事。

固然他冇有研討過「淨明妖瞳」，但是他研討過彆的瞳術。

法器和寶貝差異但是很大的，法器就是異人用本身的炁對某些器物停止磨鍊，讓器物天生了特彆異能，而寶貝是能夠自主行動的，並不消仆人操控，固然一些法器也能夠設定一些被動服從，但是間隔完整自主還是有很多差彆的。

而唐忠國在複刻春秋版本的偃師甲的時候，也是把偃師甲這類技術推上了一個全新的頂峰！

當然，古麗克孜的性功固然在平輩人當中出類拔萃，但是間隔唐忠國的性功程度還是有著天差地彆的，這個不是純真境地能夠處理的題目，很多身分摻雜此中的！

而「淨明妖瞳」也是基於這類真假轉換，把本來一些產生負麵狀況的毒素、謾罵、傷勢等等的東西，送到一個近似於虛數空間的淨明空間內裡！

現在跟在唐忠國身後的六個遮麪人，就是已經寶貝化的偃師甲，被他定名為「六道·禦神甲」，彆離對應著人道、天道、阿修羅道、餓鬼道、牲口道和天國道。

環球瞳術種類最多的國度是東洋，按照統計，東洋本土的異人流派有高達十幾種瞳術傳承，他們把握了一種能夠把淺顯異人定向培養成瞳術師的流程。

要曉得，大部分後天異人，20年的工夫，能夠摸到個六境的邊沿就算是天賦異稟了，大部分都是卡在了第五境的修為內裡。

瞳術雙眼，或者說天賦異人的異能器官，大部分都是因為異人耐久利用本身的異能或是異術，導致呼應的器官產生了變異，這類變異是後天的。

要曉得，人體上麵的器官但是跟靈魂上麵的器官相對應的，隻要二者完整符合，才氣夠讓器官利用普通的服從的，而靈魂產生了變異，器官的服從也會變得非常，這類非常也會有正負的辨彆，正向的非常當然就是那些能夠利用特彆才氣的器官，而負向的非常就會導致器官的服從產生亢進或著減弱！