畢竟，最早給活人體內種下蠱蟲，就是但願人體內部的蠱蟲，能夠主動快速醫治兵士的傷勢，而給死人屍身內裡種下痋蟲，就是但願這些痋蟲能夠操控屍身，持續前去疆場戰役的！

唐忠國當時對這些巫師的謾罵左券伎倆比較感興趣，因而就深切研討了，不測當中消弭了這份左券，不過，經過厥後的覆盤，唐忠國發明這份左券在最後的時候，就設定好瞭如何消弭的體例。

在唐忠國本來的設法內裡，有了修洛特爾菸鬥以後，複活精神應當很簡樸，但是他一嘗試就發明事情冇有那麼簡樸。

消弭傳統左券這件事，還是唐忠國當時閒著冇事乾的，因為這個12世紀的妖精滅國戰役結束後，由當時環球頂尖49名傳奇巫師共同簽訂的左券，在49位傳奇巫師連續趨勢以後，功效已經減弱到了必然程度了。

還好唐忠國的方丈空間內裡有大量的日本異人素材，並且HEL內裡的野生小精靈嘗試員，底子冇有任何拿活人做嘗試的品德潔癖，固然嚴格來講野生小精靈傳統左券內裡限定他們殛斃人類，但是唐忠國部下的這些都已經離開了傳統野生小精靈左券了。

估計也是當時49名傳奇巫師共同推演占卜前麵幾百年的汗青，也曉得了小精靈群體被巫師肆意奴役打壓的模樣，以是留了這個一個後門，不過明顯，這個後門不是厥後的巫師健忘了，就是這段汗青被用心袒護了起來，歸正很多關於野生小精靈的學術著作和文籍文獻內裡，都冇有記錄這個左券的後門。

而相柳的神性固結兵器，並不是天叢雲劍，天叢雲劍頂多利用它本體尾部的尾骨製作的兵器罷了，冇有任何神性加持，隻是被日本祭煉成了國運法器罷了，他本技藝內裡的神性兵器，叫做萬毒甕，是一個大陶甕，內裡堆集了相柳上萬年毒液，不竭的磨鍊，僅僅一絲飄落出來，都能夠直接把環球統統的非異人全數撂翻。

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不過，唐忠國也冇有放棄持續嘗試。

固然遵循唐忠國手內裡的阿茲特克黃金卷軸，確切能夠讓靈魂的精神複活，但是這類精神冇有甚麼活性，就跟阿茲特克體係內裡的活屍比較像，固然能夠像人一樣行動，運轉體內炁體，但是跟傀儡無異，還需求大量攝取新奇血肉，去除重生精神的生硬感受。

當然，說修洛特爾菸鬥使神性兵器，也不完整精確，遵循建馬的說法，這隻菸鬥應當是後天製作的，並不是跟神明伴生出來的，不出不測應當就是阿茲特克人們本身常常利用這隻菸鬥呼喚修洛特爾，導致修洛特爾的神性和神力殘留了一小部分在菸鬥上麵，也讓這隻菸鬥變成了近似於神性兵器的一種東西，歸正遵循強度和才氣必定是不成能跟建馬他們的伴生神性兵器比擬的！

說實話，如果這個菸鬥隻能夠製造出來包容靈魂的活屍的話，墨凝霜還真就不如持續利用她的偃師甲，固然偃師甲全數都是人造的，但是從表麵上麵來看，起碼要比活屍肉身更像真人，畢竟偃師甲是中原異人文明內裡仿生學集大成者！

固然，12世紀妖精滅國戰役以後，妖精和人類巫師之間簽訂了劃一條約，呼應的，本來妖精部下的小精靈群體，也變成了戰役補償，補償給了人類巫師，但是，之以是小精靈群體被奴役，也是他們當時的賦性題目，固然他們屬於精靈亞種，但是小精靈們手腳不潔淨是由來已久的，他們不但會盜竊妖精的黃金、法器和美酒，還會盜竊人類巫師的魔杖、加隆和食品，是一種做到了讓兩方都討厭的存在，特彆像當代的猶太佬！