一行動, 本來因為不暢通而被體溫暖和的氛圍刹時逸散，冷氛圍又添補出去, 小黑貓打了個抖, 轉過身去, 才發明他竟然是和大橘貓睡在了一處。

天還冇亮, 卻能聽到幾句人聲, 都壓著嗓子，小聲說話, 卻不是那種擔憂吵醒甚麼人的小聲，而是四周環境壓抑使得的不自發小聲。

就是一泥塑菩薩樣女子，穿戴淺顯裙衫，臂上掛一竹籃，手裡拿著一把麥穗，非常淺顯。受限於工匠的技術，還不如何標緻。

神像前麵天然是會有牆的，如果是佛廟，就會在金身佛像前麵的牆上刻些滿天神佛的浮雕，做極樂西天狀。恰是因為大多數古刹都有這麼一堵牆，以是之前看到這堵牆上有甚麼圖案時，他並未在乎。

陳二煌眯起眼，去看壁畫。

陳二煌這麼想，喚出體係麵板，翻開團隊頻道。

“完整冇見到……”

這裡，明顯就是迷霧重重的永富鄉蒲桃娘娘廟了。

陳二煌看著壁畫道：“我也曉得了。”

腥氣和臭氣滿盈在廟中，異化便宜的香料氣，讓這處所一點都不像和神明有關的崇高之地。

他問：“一胎？”

他把介麵拉到第一條未讀的動靜那兒，往下看。

靠近看，這堵光亮正大擺在神像前麵的牆，更顯分歧了。

也就是說，青磚牆和牆上的壁畫，與這座娘娘神像不是一個期間的造物。

第四張畫，葡萄樹富強非常，男女幸運地――大抵很幸運，但這古樸的畫技並冇有給小人們添上神采――站在木架下，底下是像一院子母雞般撒歡奔馳的小崽子們。

如果他是琦王教員，應當會直接躲在祠堂前的廣場上，因為這裡人最多，同時重視力也最不集合，但他掃了一眼人群，卻……

郭三娘不知該如何跟他解釋，隻能接著講下去：“當時帶著大師在這裡定居的領頭人，是我阿爺。他和大師說先彆生孩子，但大師都不聽，說好不輕易安居下來，不生孩子乾甚麼。我阿爺卻說，生太多孩子，這片地盤底子養不活啊

牆和牆上壁畫的呈現，應當比娘娘神像……乃至這座娘娘廟，都要早很多。

蒲桃……或者說葡萄，在中西方當代，一向都是多子和生養的意味。

這是一間大屋的角落，屋子正中心有一高台, 上麵擺著香燭香爐鮮花, 屋頂上還垂落下帷幔和華蓋，彷彿是一古刹大殿模樣。但高台上, 作為貢品的卻不是生果乃至太牢少牢, 而是一隻開膛破肚的山羊。

第一幅畫，是一對男女――大略是男女，因為比起此中一個小人，另一個小人胯.下多了根東西――在種地。一個挖土，一個澆水，而水灑下的處所，長出了兩片葉子的幼苗。

肚子也不像陳二煌設想得那麼圓，陳二煌本來猜想這位娘孃的神職和生養有關，而普通的原始生殖崇拜，會給男神好大一丁丁，還會給女神一渾圓的肚子。

“哦，”陳二煌點點頭，“有查到甚麼嗎？”

固然和這個099856是狼狽為奸乾係，但偶然候還是想換個聰明人當火伴啊。

娘娘神像頭頂這個位置的視野極好，他上來就感覺合適。

還是一幅有劇情的連環畫。

這個題目讓客服099856寂靜了幾秒。

***

小黑貓悄悄一跳，跳上供桌，又從供桌爬上了蒲桃娘孃的神像，直接騰挪到神像頭頂。