寫這類傳統汗青小說真是痛苦，不敢信口胡言，不敢天馬行空。明天看了一天的晚明黨社考，頭昏腦漲。

氛圍很嚴峻，並且非常的壓抑。

堆棧的伴計將蠟燭放在桌上，搓動手不知所措的站在那。

為首番子問那青年道：“你叫甚麼名字，那裡人？”

三個番子一個個查下去，統統人皆無題目，便是提心吊膽的瘦子也輕鬆過關。

檔頭又分外檔和內檔，外檔指從錦衣衛調入東廠的總旗以上軍官，內檔則是那些從宮中調來的管事寺人。

燭光下，三個番子都是戴尖帽，穿白靴，身上的衣服是褐色，冇有圖案斑紋，隻腰間繫了一條紅色小絛。

語氣很平平，不軟不硬，但卻帶著一股無形的威勢。

一幫東廠的淺顯番子，何德何能敢穿飛魚服？

良臣氣定落拓的就坐在床上，饒有興趣的打量著伴計身後的三個番子。

不是飛魚服，良臣有點絕望，宿世電影中的番子可清一色飛魚服表態，叫人看著非常的威風。

黃紙是官府同一發給百姓的身份憑據，和戶科的黃冊是對應的，稱之為“戶帖”，性子劃一後代的身份證。除了戶帖外，許顯純還出示了本身考中順天武舉的憑據。

堆棧伴計喊了聲，也緊跟著番子們出了屋。

良臣冇急著再睡，而是悄悄走到門後邊朝外看了眼，發明院子裡有十多個番子，另有一些方纔查問其他房間的番子走出來。

要來的是錦衣衛，那是天子親軍，身穿飛魚服，手執繡春刀幾近是他們的標配，換了彆的行頭，倒讓人吃驚呢。

“考武進士的？”

帶隊的不曉得是個總旗還是百戶，歸正穿的是飛魚服，負手在那與部下說些甚麼。

“薊州。”張差誠懇說道。

屋中另有兩人和魏良臣一樣，也坐在床上，隻不過這二人是被嚇的不敢動而矣。

獨一的例外是成化朝，當時的少年天賦、禦馬監提督汪直仰仗軍功竟然壓過了東廠寺人尚銘，權傾一時。

和錦衣衛分歧，東廠是由內廷帶領，提督東廠的寺人必然是宮中司禮監的秉筆寺人。

出去的番子中有一人將手中的腰牌晃了下，然後說了句：“東廠辦案，請大師共同。”

不過大多數時候，東廠的首要職責是監督外朝的文武官員。

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“我叫許顯純，河間定興人，此去京師是為考武科進士的。”許顯純說著拿出了他的身份憑籍――一張黃紙。

不過貌似明朝的官員得有必然品級才氣穿飛魚服，故而冇來由廠衛的淺顯辦事職員也能穿飛魚服的。

平靜，平靜，或許不是找我的。

番子算個鳥，我二叔是你們的祖宗，將來我也是你們的小祖宗！

待世人都站好後，為首那番子便問站在第一個的許顯純是那裡人，去那邊，做甚麼。

魏良臣對番子並不陌生，他曉得東廠裡管事的叫檔頭，做事的才叫番子。

魏良臣的二叔就是司禮秉筆提督東廠寺人，暮年的王振、劉謹等人，都是如此。

現在是萬積年間，朝廷民風寬鬆，人丁活動範圍極大，也很輕易。換作明初乃至明中期，冇有路引的話，單憑戶帖是底子不成能在內行走的，除非有秀才以上功名才行。

恍忽間，良臣又覺一股熟諳的味道劈麵而來――查證還是查房？