拖著怠倦的身軀，張武很衰弱，隻想倒頭就睡，但他明白睡了就是死。

另一名倒是個聾啞人，身穿糞掃衣，就是渣滓堆裡的破布縫起來的衣服，補了又補，手裡拿著一麵帆旗，上書“江湖學術今幾年，不求繁華樂安逸，固然不是黃宮客，一曰安逸一曰仙！”

“泊車查抄，有人告發你等偷搶財務，跟我們走一趟！”捕快凶暴，二話不說就先把大帽子扣下來，隻要把你們逮出來，犯不犯事，性命如何，還不是由我？

這是把本身當“仙”，口氣大如天。

“冇事，我們快走！”張武不欲多言，先出了梁州再說，不然有這倆累墜，一旦被圍住絕對有死無生。

“我與他無仇，不過今受人之命，還人恩典，要斷王家香火，他卻橫插一腳，並且把批示使的弟弟給做掉了，那就使他遭劫吧，你儘管帶路就是！”繡衣使者發言平平，存亡不入其眼。

吃了一陣，張武俄然心中一顫，因為王雲焉竟鬼使神差的給他碗裡也夾了一塊排骨肉，這在他看來是不成設想的，乾係冇有密切到母子、伉儷、情侶，或者沾親帶故，這類行動絕對不該呈現。

低頭哈腰的仆人從竹籃裡拿出金碗、玉勺、銀筷子、青銅盆，另有斑紋娟秀的汝窯盤子，從小到大擺了半桌，最後拿個純金大鍋出來，遞給小二，叮嚀拿這個炒菜，謹慎著點，颳了金皮找你算賬！

本來他背對世人，坐在外邊，換了坐位就成王雲焉背對世人，眼不見心不煩，看不見邊幅，心中的臆想也就淡了，畢竟背影殺手不在少數。

落腳地是嵐州，清一色當代修建，這處所窮山惡水，經濟不發財，百姓餬口困苦，穿的都是粗布麻衣，路上很多人麵黃肌瘦，一看就曉得饑不充饑，飲食跟不上，乃至吃不飽。

來到嵐州城中，張武開的麪包車在這裡竟成了新奇玩意，行人指指導點，描述麪包車為“青銅殼子！”

這氣度，封建期間的天子都一定能比得上，張武覺得本身算見多識廣的，今兒真是開眼了。

一人身穿繡衣，頭戴免冠，手持節杖，有一副不怒自威的“鷹相”。

趕上這類事張武有觀點，不講理的人有不講理的體例，下車就脫手，人多勢眾擱他這裡不頂用，帶槍來的也是菜，人影一晃，頓有滿地哀嚎，服不平氣？

不過感慨過後就是不爽，帝都人這麼做能夠瞭解，大環境如此，都是超等大師族，有的是錢。

“母親，我吃飽了”

隨後想到身負保護大儒先人的重擔，能收斂就收斂，管閒事死的快，母子倆要緊。

張武冇說甚麼，更冇伸謝，隻是俄然間感覺乾係靠近了很多，把那塊排骨肉吃在嘴裡，啃完又啃，彷彿到了狗嘴裡普通，不把它吃得光溜溜，絲肉不剩，不甘心！

但這一下回身露麵讓那大人物愣了，開口就呼：“仙子……”

“和我換個座！”張武不帶籌議的口氣，直接叮嚀。

小二傻了，張武也傻了，全場客人都傻了。

王雲焉對張武的印象產生很大竄改，豪傑救美嘛，就算人婦也不免懷春，更何況還是個冇丈夫的女人，但還冇到喜好的程度，隻是好感度增加。

全部嵐州餓殍載道，淺顯公眾鳩形鵠麵，餬口困苦，你卻在這裡搞這些，當官不為民生存，不如回家賣紅薯。

厥後講書人把這段事情編成故事，在坊間傳言，此人名張止戈，額頭兩個大包，有龍相，身高九尺九，三頭六臂，乃天神下凡，攜老婆遊曆人間，不想其妻美如仙，被盟主之子梁遠水所覬覦，卻把其爹坑死了……