命宮黑沉，前兆著她有性命之憂，而此中還盤著一股陰氣，這件事怕是跟陰魂有些乾係，陰氣能占有在命宮內裡，這意味著，有陰魂已經惦記上她了。

這麼一想，我乾脆爬起床，坐到床邊，把本身內心的設法跟方敏講了一遍。

講完以後，方敏聽的一愣一愣的，反應了老半天，纔有些猜疑的問我說，“你說的這是真的？”

葬禮也是講究時候的，眼看著趕不上趟了，家眷們都過來問方敏如何辦，可方敏那裡曉得這些，支支吾吾的說不出來。到最後，老爺子的大兒子怕誤了時候丟臉，跪到老爺子的床頭前，咚咚磕了幾個響頭，跟他爹告了個罪，然後上去直接把老爺子的屍身搬起來，籌辦強行套上壽衣。

這一下把世人嚇了個半死，抬眼一看，老爺子的屍身還真展開了眼！

一家人完整慌了，坐在屍身旁，大眼瞪小眼，不曉得該如何辦了。最後是鄰居一個八十多歲的老頭給出了主張，讓老爺子的大兒子去買了一口缸，把老爺子的屍身裝進了缸裡，美其名曰“缸葬”。

身為白事知賓，就要賣力葬禮上的統統事物，不但要管禮，更要管事。大兒子當然不孝，但也是焦急之下做了弊端挑選，如果當時方敏能開口指導一下，前麵這些悲劇就很有能夠被製止。

用陰水洗屍身，反而能讓死者體內的陰氣臨時平複下來，使身材硬化，並且能將屍身內的陰氣泄出來一部分。

這件事從本質上講，就是方敏這個白事知賓胡塗，加上老爺子的子孫不孝，最後才變成了這個苦果。獨一奇特的是，那袁老爺子的陰靈隻獎懲了本身的兒孫，卻將來找這個方敏的費事，不得不說，這是袁老爺子比較仁慈。不然的話，方敏絕對冇機遇坐在這裡興趣勃勃的跟彆人講故事。

這幾小我說完，還頗帶著敵意的看著我，我內心一愣，然後才明白過來，敢情是把我當作了尋求方敏的合作敵手了。

這一家子人估計是平時從哪兒聽來了這類事情，竟然糊裡胡塗的這麼乾了，實在不曉得該如何評價。

至於接下來的缸葬，更是離譜。臥缸本身是佛教一些大德高僧圓寂以後用的一種葬法，目標是把這些大德高僧一身的福緣善果給鎖在缸裡，顛末光陰的堆集，漸漸構成佛家的金身。

我苦笑兩聲，也不肯跟他們爭辯，隻是把我電話寫到了一張紙條上，然後放在了桌子上，然後起家去車廂連接處抽菸去了。

陽水冇法用，這時候需求的就是陰水，所謂陰水，就是用陰錢向陽間采辦，如燒香、焚紙等體例祭拜以後的水，方纔是陰水。

不等我回話，一旁聽閒話的幾個老爺們兒就嗤笑起來，張口對方敏道，“你彆聽他瞎扯，甚麼陽水陰水的，這年初誰還講究這個？現在連我五歲的小侄子都曉得要信科學，不能科學。我們一把年紀了，還能信這類較著是瞎編的故事？”

雖說這件事是方敏的錯，但真正窮究起來，還是因為當今社會這個大環境，白事知賓這類行當，現在另有幾小我曉得？

連絡她之前講的故事來看，怕是跟阿誰袁老爺子脫不了乾係。

而老爺子死不瞑目標時候，但凡是有點見地的，也都會叫子孫們過來叩首安慰，漸漸消去老爺子內心的怨氣。固然之前做錯了很多事情，但畢竟這些人是老爺子的子孫後輩，好好磕幾個頭，說不定這件事也能疇昔，可方敏這時候竟然讓人強行把老爺子的眼睛給按下去！