顧慎為算計得不錯，蓮華法師卻幾次點頭，“不當不當，有鬥必有殺，蓮葉師弟定力不深，如果一不謹慎殺死了女施主，必定殺心重燃，十幾年工夫毀於一旦，大不當大不當。”

一女一僧，圍著蓮華法師比武，康文慧十指越來越紅，在空中劃過期收回嘶嘶響聲，蓮葉看似笨拙，招式簡樸儉樸，但是不但護住了師兄，還能建議反擊。

兩人說話的聲音普通，康文慧聽得清清楚楚，輕視地哼了一聲，她另有絕招未用，底子不感覺本身會被殺死，轉念想到個主張，大聲說：“大和尚不必擔憂，我有一個彆例，既可比武分勝負，又不會殺傷敵手。”

“想去除潔淨可不輕易。”康文慧搶著回道。

蓮葉長得高大，輕功卻不弱，抱著師兄繞著幾間草房奔馳，四個女人竟然圍堵不住他。

彆的三名大荒門弟子見師父脫手，也都湊過來，她們和金鵬堡一樣，不講究單打獨打，分站分歧方位，幫著康文慧堵截和尚。

蓮華正用心誦經，顧慎為連叫三遍，他才扭過甚，微微一笑，“啊，小施主還冇有死。”

顧慎為在一邊細細察看，感覺康文慧的武功冇有設想中高強，離蓮葉還差一些，心中一下子有底了。

康文慧不睬陳腐的和尚，問顧慎為，“你想說甚麼？”

“不，我問你唸的是甚麼經？”康文慧顛末量年殺手練習，這時也不但心跳加快。

蓮華搖點頭，“貧僧冇有全本驅魔經文，隻要一部分，不過你如果肯削髮拜我為師，貧僧能夠幫你辨析音韻，有蓮心師弟留下的條記，此事倒也不難。”

顧慎為想的是，如果康文慧輸了，他就宣稱殺心太盛俗事未了，需求過一段時候才削髮，至於“一段時候”是多久，就由他本身定了，歸正他體內有兩股八荒指力，將近死的時候來拜師也無不成。

兩位和尚一分神，那隻灰狼找著了機遇，噌地躥出，夾著尾巴跑進草叢。

顧慎為倉猝搶著說，“虎僧法師生前曾經教給鄙人一小段經文，殘剩部分卻未獲傳授，如當代上唯有這位蓮華法師有才氣重讀此經。”

康文慧原覺得到了四諦伽藍得有一番苦戰，才氣拿到全本經文，誰承想站在中間聽就行了，都不消開口，隻是這經文與本身所體味的有諸多分歧之處，孰是孰非，她也定奪不了，不過對歡奴說的話卻又信了幾分。

康文慧越聽越是胡塗，但是和尚曉得相稱首要的經文倒是確實無疑，她是殺手，不曉得公允比武那一套，心想隻要在和尚體內種下八荒指力，讓他吃點苦頭，天然要甚麼給甚麼，因而身形一晃，人已經到了蓮華法師身前。

此言一出，不但和尚迷惑不解，顧慎為也有點莫名其妙，他可向來冇傳聞過《無道書》，心想這莫非是《死人經》的又一個名字？

《斷執論》是按照《死人經》的音節體係發明的萬字真言，二者的乾係很龐大，和尚冇有解釋，康文慧哪能明白，隻是感覺這個和尚不肯說實話，“甚麼斷直斷彎，我要聽《無道書》。”

這場景有些詭異，等兩走近時，才發明更詭異的東西，那隻趴伏的大狗實在是一隻灰狼。

蓮心還是點頭，“如何能夠，隻要比武，就免不了死傷。”