“奪魂誓詞”這個故事，實在是我在一篇報導中看到的。當時，我很想將阿誰故事寫成一部長篇小說，即使冇人看，也能夠本身拿來揣摩，隻是故事太簡樸了，以是纔會被我拿來放進了《死人堆棧》，當然免不了再多加些胡說八道。

物有雌雄，人分男女。男人說女人不懂男人，女人罵男人不懂女人，恩愛時纏得比並蒂還緊，仇恨時離得比胡想還遠。提及來是很好笑的，挑選一小我，不是看他/她的現在，也是看他/她的將來，而是看其現在，現在的他/她是甚麼模樣，就彆想著讓他/她變成你所希冀的那樣。如果兩小我在一起，是因為他們相互喜好對方將來會變成的模樣，那他們的豪情還會悠長嗎？以是說是很好笑的，愛，不是胡想，也不是發掘，胡想將來，發掘疇昔，隻會輸得更慘。

在這個小故事中，我將女配角給美化了，實在實際中阿誰實在的故事中，她是一個被人唾罵的女子。每小我都會長大，長大了總會去追逐情的美好，獲得了歡樂，落空了哀思，歡樂是一陣，哀思也是一陣，一陣歡樂，一陣哀思，一向循環，直到哪天想通了，或是走到生命的絕頂，纔會感到悔怨。為情所傷，為情所痛，生長路上的淩雲梯，順著它，能夠爬到九霄以外，然後笑看六合。

報應這類事，是小我幾近都不信賴，但每小我心中又都有點信賴，正如科學一樣，本來報應之說就是科學。奪魂的誓詞背後，天然就是存亡報應。

“奪魂誓詞”所寫的就是這個，但冇有如此藐小，畢竟是小說，總會顯得有些古怪扯淡。現在的人，將誓詞隨口掛在嘴邊，碰到心儀的人，動不動就舉著拳頭對天發誓，從未想過有一天，違背了誓詞是否真的會蒙受報應。

方纔看到“淚女”的批評，誓詞的背後，是哀思，還是幸運，無從得知，不過倒是讓我有另一番的感概，因為實際過分殘暴，真情過分難尋，尋到了，也不必然能好好掌控平生，略不留意，情還是會從指尖滑落。

以是，做人，當愛則愛，當舍則舍，隻要不去做好事，存亡報應也隻當是笑談。不過，誓詞還是少發為妙，指不定哪天，奪走我們靈魂的恰是我們曾經所發的毒誓。

前幾個月，九色的一個朋友結婚，統統的親朋全都去道賀，為他們終能構成一個家庭而欣喜，但是比來，他們卻俄然仳離了，感受很俄然，又彷彿很普通。朋友的老婆是個好女人，談不上標緻，但很無能，將個小家清算得很舒心，統統的人都誇獎她，隻可惜她所愛的不是朋友的現在，而是朋友的將來。她感覺朋友將來能夠會變成有權有勢有頭有臉的大人物，以是纔會心甘甘心嫁給了他。婚後，各種瑣事湧來，伉儷之間的衝突也是不竭加深。在他們仳離後的那晚，我去陪朋友，朋友說他不曉得事情為甚麼會變成如許，不過他不悔怨仳離。

一名大師曾說過，報應是確確實在存在，並不是佛教家編造出來唬人的，比如說吧，你要去趕乘一輛客車，成果冇有趕上，然後你傳聞那輛客車翻到了深溝中，死了多少人，傷了多少人，而先前你也正籌算去乘坐那輛客車，還好你冇有趕上，才讓你倖免於難。這就是典範的報應，那些死了的人，就是做下大惡的人，以是獲得了最為慘痛的報應，而受了傷的人，能夠做過好事，但那點好事罪不至死，以是報應輕些，而呆在家裡的你，就是冇有做過好事，以是上天賦不會讓你去乘坐那輛要出變亂的客車。如此說來，乍一聽彷彿真的很有事理。