“她讓宋連橋活著是一種力量的揭示，她在向我們表示本身的強大。”景承對我說完後轉頭再次望向台下，他在搜刮阿誰女人的蹤跡，而他的聲音遠比女人還要陰沉。“你說法律向來都不是公允的，這句話我很認同，以是在遊戲開端之前，我需求向你申明，我不是遵循法律原則的人，是以你最好禱告不要讓我找到你，不然你將獲得我最公允的訊斷。”

宋連橋聽到這裡趕緊試圖通過耳麥答覆：“我曉得了，雕塑是忒……”

宋連橋慌亂的四周張望，我和景承也望疇昔，四周除了對宋連橋鄙夷的人群以外並冇非常，掃視中我目光落在擺放在宋連橋身後的那件獲獎雕塑上。

“除了寶劍變成權杖以外，本來應當呈現在雕塑後背的諺語也被改換成亡靈書。”我憂心忡忡揉了揉額頭對景承說。“我對神學一竅不通，但起碼我曉得公理女神是古希臘的神，而亡靈書是古埃及庇佑死者的宗教經文，這美滿是兩種分歧的神話體係，為甚麼會都呈現在這件雕塑作品上？”

“我要等價的公允。”

“你必須接管阿努比斯的審判，如果你的罪過比真諦之羽重，那麼作為獎懲她將殺掉你妻女，反之她會放過她們。”景承低聲說。

“閉上你的嘴，我不想聞聲你的聲音，如果不是為了救人我多一眼也不想看到你。”景承瞪著宋連橋極其刻薄熱誠。“這件作品的右手握著權杖，但在忒彌斯的外型中她手裡隻拿著天平。”

“你到底是想救你妻女還是籌算害死她們？”景承神采陰沉怒不成歇。“你的答案乾係到她們的存亡。”

“不要再說了。”宋連橋打斷景承心急如焚問。“她說你能奉告我如何救回我家人，我到底該如何做？”

“你倒是說話啊。”宋連橋情感失控衝著景承大喊。

站在台上掃視上麵的人群已經冇有之前的次序，各自交頭接耳義憤填膺聲討宋連橋，景承站到最前麵一言不發環顧，他是但願能從人群中發明非常。

“冇用的，她不會傻到自投坎阱。”景承叫我跟他一起到前台。

“一個雕像如何審判我？”宋連橋滿臉迷惑。

“你所謂的公允就是殺人？”我嘲笑。

“聽你這麼說還真有點像，可，但是天平呢，阿努比斯和天平有甚麼乾係？”我迷惑不解問。

“那為甚麼後代的司法女神鵰塑中手裡還拿著寶劍？”我問。

宋連橋長鬆一口氣迫不及待說：“既然答案是精確的，現在能不能放了我家人？”

“我還是以為關頭在天平上，並且她一向在宋連橋麵前誇大公理，那麼同時滿足天平和公理的雕塑都有甚麼？”我站到景承身邊說。

“不是我要你做甚麼，而是你該做甚麼。”那聲音充滿了刻毒的自傲。“你底子不明白甚麼是公允，看看你的四周你會發明公允實在很簡樸。”

“真諦之羽！”景承神采很安靜答覆。“古埃及神話中，真諦之羽代表了公理、公允和次序，阿努比斯就是用真諦之羽來稱重亡靈生前的罪過。”

“為甚麼？”

“可這件雕塑上並冇有這句諺語，隻要銘記在權杖上的古希臘文。”我說。

“亡靈書！亡靈……”景承俄然愣住雕像邊。“不對，亡靈書是庇佑死者的經文，不該該呈現在公理女神的雕塑上。”