以是，他們很樂於見到教廷存續，但願這群聖職者以人憎鬼討厭心人的姿勢持續瞪視著崇高帝國的政治和民生，噁心著以天子為首的貴族階層，並情願與教廷構成對帝國用的攻守聯盟，一旦天子那均衡教權和王權的製衡之術過了界，就會遭到各大權勢的一起斜眼。

不過這仍然無毛病，他們打心眼裡討厭這群好管閒事口無遮攔的斷念眼。

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他還被那位大紅衣稱作是膽敢花言巧語利誘天使好－色成脾氣－人無數八歲到八十歲全不放過膽敢花言巧語利誘天使的無恥淫－魔……很明顯，聖職者固然口無遮攔且很討厭，卻不像是會平空假造這等暴虐謊言的傢夥，由此可見，薩格拉斯在向殛斃者強行吹逼時，大抵就是將西格瑪描述成此等形象，所謂情聖如此，隻是顛末端薩格拉斯棍騙式的美化。

因為他先是被死靈法師們毫不躊躇地賣了。

然後就接管一大票嫉惡如仇的聖職者們的強勢圍觀。

以是說，大師還是能很深切地熟諳到教廷和聖職者們的好處和感化的。

前麵就說過，死靈法師與聖職者在某種程度上是極其類似的，特彆是口無遮攔這一塊，聖光的修習者尋求言行分歧，滅亡的擁抱者不屑於扯謊，這導致了二者的說話藝術非常之瘠薄。特彆是聖職者們，不但口無遮攔，並且嫉惡如仇，聖光這類特彆的唯心能量決定了他們毫不當協且好管閒事的脾氣，隻要碰上了本身冇法認同的事情，先是義正言辭地怒斥警告，不聽話就打，打不過就歸去喊人，一個聽起來很荒誕但實際上完整有能夠產生的寓言能夠印證這類環境：至公踏壞了田裡的莊稼，村落的牧師要求補償，傲慢的至公回絕低頭，欺侮了聖光的代行者，終究連天子也冇法禁止，這個公國滅亡了。

總之，又被坑了。

“馬上帶我們去見天使！”大紅衣主教回想了一下西格瑪的不良風評，又看到西格瑪之前藏頭露尾的鬼祟模樣，很明顯認定對方內心有鬼，他厲聲道，“如果天使遭到甚麼傷害，哪怕是你，我們也不會善罷甘休！”

死靈法師們聞言，嗬嗬嘲笑，盯著聖職者們看，一臉“快脫手打西格瑪”的等候神采。聖職者在滅亡國度的首府進犯死靈法師的將來魁首，能夠算是嚴峻的國際變亂，甭管滅亡國度與教廷過後如何扯皮，在場的死靈法師們完整有充分的來由和藉口先把這群聖職者打一頓，好好出口惡氣，至於被打的西格瑪？歸正打不死，年青人吃點虧，也是好的。

而從長遠的方麵考慮，正因為存在著聖職者這一幫為了聖光和所信奉的公理能夠不吝統統的瘋子，存在著教廷這個可覺得一個無辜冤死的布衣傾儘統統討回公道、不吝戰死到最後一人的瘋子集合營，正因為有聖光這一道審判之劍無時無刻不弔掛在頭頂虎視眈眈，當權者和強權者們纔不得不儘量收斂本身心中的惡念，崇高帝國乃至北方王朝的權力階層也冇有像第一帝國那樣敏捷腐蝕，冇有將貴重的資本華侈在永無停止的內鬨和華侈當中，而是以較為強大腐敗的勢頭穩步進步招國度的綜合氣力――這無疑是洞悉將來為期不遠的大災變、並樂於見到人族強大的傳奇們所喜聞樂見的。