不是川渝雲貴的朋友們能夠不曉得這四副畫像的人的稱呼詳細是甚麼意義，那麼我來奉告你們，這所謂的方腦袋，尖腦袋，寬腦袋以及最後一個木腦袋，這四個稱呼，並不是甚麼好稱呼，而是我們西南地區，用來罵人的俚語！

總之，這本書給我的第一印象，就是邪性，材質很邪性，內容，也很邪性。

我現在已經有些不曉得該說些甚麼了，是該吐槽這本書的內容還是該說當初寫這本書的人到底是如何想的，用來罵人的俚語，竟然成了所謂的四頭鬼仙！

三封信看完了，我也明白了我太爺爺和胡先生的意義了。

看到這裡，我已經發明瞭不對勁的處所，因而我又翻了一頁！

這本書並不算厚，隻要隻要不到半厘米厚度，材質似毛皮而非紙張，摸起來的觸感有些冰冷。

我深呼吸一口氣，想著之前學過的社會實際主義課，心想著本身是信科學的，所謂的神鬼之說，不過就是老一輩的科學，當不得真，抱著這類設法，我，翻開了這本書。

說實話，我現在很不睬解我爺爺，為甚麼要那麼做，踏結結實的過日子不好嗎？就為了所謂的世仇，所謂的家屬光榮，就將羅家和王家給折騰的幾近斷子絕孫，然後本身又成為了一個有家不能回的人，這真的指的嗎？

冇那麼邪乎吧！

看完這一頁，我開初並冇有感覺有甚麼不對的處所，因而我就持續翻了下去。

以是，我家老祖宗，究竟是如何想到把這四個腦袋，給弄成了鬼仙的！

特媽的你這是當真的？方腦袋，木腦袋，尖腦袋，寬腦袋肯定是鬼神？肯定這開篇的內容不是瞎搞的？

不過說來也奇特，我信賴科學不假，可現在我又對這本家傳的四頭鬼神錄起了很大的興趣！

“四頭鬼仙大神，方腦袋，本籍定名縣，生後果長相獨特，頭為四方，被人冠之為，方腦袋，因多積德事，積善向善累大功德，身後被公眾追封為四頭鬼仙之一。”

如果真的像信裡那樣的說法，那麼我爺爺奶奶，這輩子應當都不會返來了，因為信中明白的提到了仇家大抵已經曉得了他們在哪兒了，以是很有能夠，我爺爺奶奶，應當又搬走了。

想到這裡，我看著這捆紅繩，內心猜想這捆紅繩，會不會也是近似於捆屍索一樣的東西。

這時，我俄然想起了之前看過的一些香港可駭電影，特彆是英叔演的殭屍片，內裡有一樣東西，也是繩索，一樣是紅色的，我記得阿誰叫做捆屍索，是用來捆住那些殭屍或者起屍的屍身的。

不怪我會這麼想啊，實在是這所謂的四頭鬼仙是真的太扯了！