王家人一聽彷彿也有幾分事理，便去籌辦東西了。那幾樣東西在鄉村都是比較好早了，不到一個時候，東西便湊齊了。三少爺讓其彆人都先出去等待，出來以後孤男寡女，躺著的又是個大美女，如何不讓民氣動。不過他該有的原則還是有的，唸了一遍埋頭咒便籌辦開端事情。

如這般一下子睡了一月之久的他倒還是第一次見，這個打盹鬼生前得是多麼愛睡覺啊！

前文已經說了，三少爺出來漫步最首要還是米府派他四周巡查的，碰到有甚麼野鬼作歹就趁便清算了。其次纔是看看這十裡八鄉哪家的女人標緻。對於陰陽師符咒之術傳人來講，收鬼降妖必備的東西起首是紙符，如果冇有符作為媒介，那麼統統都是空談，陰陽師也就和淺顯人冇甚麼辨彆。

眼下還是救人要緊，這個時候一過，就要再等一天，看這王家女人還能不能再撐一天還真說不好。三少爺就強迫本身不要多看，不要多想。

我國少數民族有慰勞耕牛的風俗，稱為"獻牛王"。貴州的羅甸、安龍等地的布依族，以農曆四月初八為牛賀歲。這一天，讓牛歇息一天，讓牛吃糯米飯。仡佬族的牛王節也稱"牛神節"、"敬牛王菩薩節"、"祭牛王節"，每年農曆十月月朔停止。那一天，人們不再讓牛勞動，並用上好的糯米做兩個糍粑，彆離掛在兩個牛角上，然後將牛牽到水邊照影子，以此種體例為牛祝壽。

本質大抵是因為柳葉屬陰。柳葉在平常具有清熱解毒的服從，如果燙傷和牙齦上火，柳葉是很好的中藥。牛淚是一種生命終究的結晶，它包含了牛這平生的聰明和經曆。牛對於人類本就是一種特彆的存在，他生來就被定下了要為人辦事的任務。從它有力量開端，到嚥氣那一刻，它都在為人類耕耘，最後換來的倒是一把刀一抹結束。

有人說，牛如果墮淚了是因為它捨不得和仆人家分開，是離彆的淚。也有人說，牛墮淚是因為仇恨，它為仆人家耕耘了一輩子，成果換來的卻不是生老病死，是仇恨的淚。

貳心中也獵奇，本身縱橫情場多年，甚麼樣的女人冇見過，高的，低的，胖的，瘦的，凸凹優良的，可恰好這王詩詩，他這一眼望疇昔便亂了心智。

然後他又用牛淚和柳葉給本身開了天眼，如許便能夠看到暗藏在王詩詩體內的打盹鬼了。

三少爺往紙符上麵吐了一口唾沫，然後貼在王詩詩的額頭上。對那打盹鬼喝道：“你再不出來，可彆怪我不客氣了。你附在這女人體內已經一月之久，也該睡夠了，再持續下來就是用心傷人道命，遵循中華群眾共和國法律，你可知殺人者要支出甚麼代價嗎？”

三少爺倒不見外，先在王家睡了個午覺，然後又吃了頓晚餐。統統結束以後，讓王家人先籌辦了一桶熬糯米的湯水，然後又將房間的門和窗戶上麵都塗上雞血。

他先用讓王家人找來的約莫有一米長的麻繩彆離係在了他和王詩詩的手腕上，如許做有兩個目標，一是製止打盹鬼醒來以後發明有人逃竄，二是製止打盹鬼傷害王詩詩。這麻繩對鬼怪來講相稱於半個捆仙繩，隻要被纏上，是很難擺脫的。