這風水先生一死，又死的這麼詭異，差人又來了，差人查凶殺偵破之類的案件，還是能夠的，可對這些傍門左道哪懂啊！底子無從查起。

那朱達昌說到這裡，也可惜的歎了一聲，隨即接著說了下去。

朱達昌麵色躊躇了一下，說道：“要不，我讓兩個兄弟暗中跟著你們吧？多少能起 點庇護感化，萬一你們如果出了甚麼忽略，三哥返來，我如何有臉去見三哥？”

這一想明白了，我頓時飯也吃不下去了，倉猝說道：“昌爺，這事有點蹊蹺，隻怕和我們三十六門的人脫不了乾係，我得去看看，徐家村這邊，臨時不要插手，免得將火再燒來徐家村，好不輕易重修了起來，我們不能再讓徐家村毀了。”

第三件事，就是將那幾個聽過歌聲的壯勞力，都聚到了一起，取了硃砂、雞血，在每人的前胸後背上，畫上了辟邪符，一再丁寧他們，剋日內不準沐浴，如果符化了，必然要儘快來找他重新畫上。

但如果這是傳開了，很多人都會覺得這是天國狂犬所為，隻怕會結合了起來，前來征討天國狂犬，這個時候，如果背後此人再站出來，隨便推一個替死鬼出來，給天國狂犬洗脫冤名，便能夠博得天國狂犬的好感，即便不認他為主，也會幫著他做點甚麼事情。

這風水先生先火燒那邪祟放在村莊裡的耳目，又用柳枝護村，給幾個聽到歌聲的畫了辟邪符，思慮也算周到了，可他忘了一件事，他本身也聽到了歌聲，這就申明，在他參與出去以後，他也成了那荒地裡邪祟的目標，本身卻奉上了門去，這個決定很失策。

三件事完成以後，這風水先生讓幾個膽小的，抬了供桌，在荒地邊上，開壇設案，換上道袍，籌辦好香燭紙錢，掛上銅鏡，取了款項劍，籌辦夜裡和那邪祟鬥上一鬥。

可這類事情，和殺人美滿是兩本性子，隻是意味的罰了點錢就算了，差人並冇有持續窮究，開端在高唐窪子一個一個的排查。

但這些差人也算有本領，一來二去，也查到了那糧食估客的頭上，這一查，還真查出了點弊端來。

我聽到這裡，悄悄點了點頭，這個風水先生可惜了，他確切是有點手腕的，從目前的描述中能夠闡發得出來，這荒地當中的玩意，起碼也會點驅鬼的手腕，像十字繡裡藏身的，應當就是個小鬼，所謂鬼，實際上就是靈魂，一種認識形狀，隨風而走，用薄膜能夠隔斷它與外界的聯絡，也是一種伎倆。

緊接著大師就發明瞭那風水先生的屍身，就掛在村口的電線杆子上，身上的道袍已經被撕成了一條一條的，整張臉慘白慘白的，和高老五一樣，就像塗了一層麪粉一樣，更奇特的是，他的全部身材，都是乾癟的，皮膚皺在身上，彷彿皮下的肌肉脂肪全都被抽乾了一樣。

但也奇特，本來那些聽過荒地歌聲的男人，自從搬來徐家村後，毛事冇有，一個個生龍活虎的。

不過這類伎倆有點意義，不屬於正統的祛邪手腕，和茅山一派的伎倆也不同極大，但插柳引祟的手腕，卻又是正宗茅山一門的，包含他前麵穿道袍，用香案、畫符咒、款項劍等等，都是茅山一門常用的，茅山一門已經離開三十六門很多年了，真正的茅山門徒，也是少之又少，冇想到在這裡還趕上一個。