“你，無處可逃！”

對於逼迫症患者而言，心機表示是一件特彆可駭，特彆糟糕的事。哪怕這個“666”不是主神的佈告，而是東京街頭某個無聊的懸疑漫畫迷的惡作劇，但小長毛作為受害人，他還是會予以高度的正視。

“我現在不便利動，固然離得不是很遠，但我們還是打車疇昔吧。待會兒你們先出去找車，等車子到了門口我再疇昔。”說話間，小長毛不竭掃視周邊過往的行人，不知是安了甚麼心機。

“搞甚麼鬼？奧秘兮兮的。”任杏不耐煩地走疇昔把紙團撿回，旋即蹲下身來以便利小胖達也能看到上麵寫了甚麼。

日本人很講究在大眾場合的小我形象，在很多場合，人們乃至連大聲說話有會禁止。而小長毛的這個投球不中反倒亂扔渣滓的行動無疑把本身的形象完整廢弛。

“即便你冇有勇氣走完！666分鐘以後，你一樣難逃一死！”

看完後，任杏嚥了下口水，“這是阿誰無聊人士的惡作劇吧？你還真情願信它？”

“666？”任杏豎起一根手指，擺佈來回搖擺了幾下，一副瞭然於胸的神態：“這個數字我見多了，很簡樸啊。”

就如許，小長毛原地立足了半分鐘，本來已經走出高島屋西大門的任杏和小胖達不得不折回：“你搞甚麼呢？停在這裡乾甚麼？”

“是啊。起首，你必須得會漢語發音。”任杏對勁地開端說教，“然後，666，這個數不該念六百六十六，而是念‘六六六’！也就是‘玩的溜’，溜溜溜！”

“任草包哥哥，你如何看?”小胖達轉望任杏。

為甚麼是666？

在外人看來，一頭熊貓為甚麼也喜好胸-大腰細屁股翹的人類美女？實在這取決於外界灌輸的看法，小胖達的大腦知識庫中從小打仗的都是以人類文明為核心的審美標準，是以能等閒地辨彆人類的善惡妍媸。就比如把一個白種人從嬰兒階段就丟進非洲，冇準他長大後會喜好上皮膚黑黑的黑人美女。同理，黑人從小在美國長大，他漸漸地也會喜好上白種人美女，乃至和白人結婚生子。

“給你個機遇，答覆精確我今後就不喊你草包哥哥。”小胖達俄然嚴厲起來，“說說看，你如何對待‘666’這三個數字。此次是半推理的任務，每小我都最好把本身的思惟放飛，闡揚到極限。”

其他隊員被針對的是不是虧弱環節他不曉得，但本身此次是真的被主神狠狠地宰了一刀。

“‘計步器心機表示’？這又是哪部可駭片裡的殺人伎倆？”任杏迷惑道。

“打個比方，我疇昔打比賽的時候，選一個霸氣的豪傑，衝進敵方陣營1V3，然後把三小我全數殺掉！這時候觀眾老爺們就會猖獗地叫喚：‘溜溜溜！’、‘玩的溜’！各大直播平台的彈幕上也會有人說‘666’，因為6的發音和多音字‘溜’的發音一樣，以是很多懶人打字時就有666來代替，就跟‘V587’來替代‘威武霸氣’一樣。”

“呃……”小胖達竟有些無言以對。

小長毛抬手摸著下巴，苦笑道，“我冇想通為甚麼是666，但我猜測八成是666這個數字比較嚇人。有某個特彆的企圖。”

小長毛感覺本身真是手賤，非要把本來已經扔進渣滓桶的告白單又拆開來看，是以成為主神第四次動刀子的工具(實在是第五次，小長毛帶著任杏和panda開溜的這段時候裡錯過了美羅蒂的高跟鞋悲劇。)