麻臉少年聽得眼神愣直，怔怔道：“你……是楊家大郎？那……我又是誰？”

許是辰巳之交，但瞧著山腳之下，有腳伕（轎伕）、腳市，待著客商傭雇行腳，各色軟轎、腳攆、滑竿龐雜不一，要價也各不不異。此中官式軟轎最尊，行腳一趟要價起碼五百文錢，草紮滑竿最卑，一趟莫約百錢便可，自有大戶、民人各自遴選，尋履適足，自討便利。

至此，自唐今後，禹山漸成江南名勝，詩考曰：禹山嵯峨！毓衡嶽七二峰之秀，鐘湘水三千裡之靈；眺洞庭八百裡之淼，紹中原三千年之史。

這所謂的藥人，實在也便是指的是那些得了天花以後，固然自愈，卻遺留痘疤甚多之人。雖不致如麻風病人那般塌鼻爛腮，形狀可駭，可也能比死侍這般因為基因突變而顯出了怪形的差不了多少，彼蒼白日之時見了，少不得要驚了小後代子，夜晚瞧見隻怕更是不堪。

被喚作麻子的少年聞言揉揉肚子，倒也粗聲答道：“饑了！”

癇症也便是“羊癜風”、“羊角風”、“抽風”，這等病症在高山發時，另有顛仆、見麵、咬舌、堵塞的傷害，何況還是在湍急溪澗當中俄然發作，現在溺水倒也普通。

倆少年也未幾事，倒也賣力跟著步隊上到禹廟，又持續搬運，倒也悄悄鬆鬆掙了二百文錢，還各得意了一套主家佈施的麻布直裰。

待劃一了莫約小半個時候，這纔跟著大隊上山，倒也密查得主家乃是從江陵府來的官宦，百口本是湖州人士，卻在江陵府的任上致仕，乃是朝廷裡的高品大官，此次是來禹王廟祭奠還願，以是籌辦了很多祭品、善物要來佈施祈福。

“諢號黃大麻子？”麻臉少年聞言一怔，先是將雙手在麵前瞧看，跟著又一骨碌爬起家來撲至水邊，藉著水影來瞧本身邊幅，待他看淨水中的影象，乃是一個方頭大耳、粗眉闊眼、高鼻大口厚唇，卻又滿臉充滿了痘痕的少年人模樣時，便也哈哈大笑了起來。

當即天然有人與管家來言，人固然是救上來了，卻怕是這黃家大郎先是在水中發了癇症，而後嗆了水醒過來又發了癔症，看模樣怕是事要大了。

這直裰乃是中衣，就此時官方民風而言，倒是僧也穿得，道也穿得，現在大宋直裰多為僧侶穿戴，亦有很多文人喜穿。

也就說這倆少年候在腳市之開端，倒也耐得住脾氣，不久瞧得日頭漸升，氣溫也漸漸升了起來，很多徒步上山的民人百姓拜過禹王祀過香祭倒也連續下山，而與些從遠處趕來的富戶、高門，此時也連續到達山下，腳伕們天然也就開了市。

幾個援救的白叟一瞧，便也齊齊道：“怕是在水中發了癇症！”

旋即又來問：“就叫黃家大郎？冇名字？”

“麻子！麻子！”拉著木盆的杆頭少年天然警悟，倉猝叫喊，但見麻臉少年身子抽搐難言，眨眼就被湍流往下流衝去。

杆頭少年聞言，便也回身從腰下拴著的一個袋囊裡摸出個荷葉團兒，掰開一看倒是麩米製成的飯糰，莫約成人拳頭大小。固然早放冷了，可掰開時卻還是透出股稻米的暗香，杆頭少年將飯糰一掰分作兩半，就將稍大的半塊給了麻子，然後笑道：“且先鎮了饑荒，本日必定開市，到時定然與你管夠了！”

而杆頭少年倒是謹慎的將手中半個飯糰再次用荷葉包好又放回了囊中，到不是他一點不餓，而是存了心機，晚些再用，這俗話說得好：早吃也就早餓，而晚吃天然晚餓。