奧瑪爾以後，穆罕默德的女兒法蒂瑪的丈夫阿裡繼任哈裡發。在一場關於伊斯蘭教義的辯論中，阿裡被行刺。自他身後，哈裡發成為世襲軌製，而本來的宗教魁首們搖身成為一個龐大帝國的統治者。他們在幼發拉底河岸靠近巴比倫遺址的處所修建新都，將其定名為巴格達。他們將阿拉伯牧民構造成能力非常的馬隊兵團，開端解纜去遠征，向異教天下傳播穆罕默德的福音。公元700年，穆斯林將軍泰裡克超越赫爾克裡斯門，達到歐洲海岸的峻峭岩壁。泰裡克將此地定名為直布爾，也稱泰裡克山或直布羅陀。

明天，看到這些冇信冇義死纏不打的海盜要成為自已的菜了，麥霸很舒坦，呆會一鍋端，好好地清算清算他們，叫他們悔怨投生到這個天下來。但是，剛纔，批示中間又來電了，意義是想活捉他們，最好是要收伏他們，要尋求效益最大化。並說，稍安勿燥，圍而不殲，等我們給你們派援兵。

麥霸給了小美妮一個後背，耿好珊給了小美妮三個白眼。

歇瓦勒船長一愣，心想，這個鬼丫頭，剛纔不是說他們已經包抄了伊斯蘭海盜，並且對方已經承諾出贖金、想當島民、告發我們、等等，如何現在又要我們去看他們下跪，那就是說，他們現在還冇下跪？唉，我就曉得，這個小女人，長了一副桃花眼，甚麼樣的男人跟她打交道，都要虧損的……”

打擊奧林匹斯山與利馬索貝海港間的維京上帝教海盜的二個策應小隊很輕易，因為這些人日子怕透露，不住店，不投止，都是跟著車馬在鄉間小道、荒郊田野混日子，一副搞物流的模樣。他們耍謹慎眼了：人在途中嘛，七纖八絆的，用心肮臟，不待人見，如此有冇有胸卡就不如何奪目了。

幾個金貓醫務兵邊乾活，還邊跟人解釋，說，在塞島，除了教誨，最好的就是醫療保障了。統統疾病，包含無痛臨蓐、鑲牙拔牙、各種喪葬，塞島人全額免單，就是不持藍卡的非塞島人，隻要能說出在塞島有親朋老友，找到包管，都能享用50%的優惠……。

當局者迷，旁觀者清，這些盜窟的物流從業職員，實在早被塞島泛博的建功心切的群眾大眾發明，以是，他們早已都在警方的監控下了，先前不動，不是不抓，是時候冇到，現在指令過來了，十麵埋伏頓時拋頭露麵，海盜們還冇反應過來，就已暈倒在地了。在批示中間傳來維京上帝教海盜已經全數投誠，歇瓦勒船長在召回後備隊時，這裡的人早已手到擒來。既然你們要會走路的，那阿莫尼亞熏一熏，好了，橫的變直的了，帶走吧。我們也好用心對於伊斯蘭海盜了。

批示中間的援兵來了，三百多人，人未幾，主如果小美妮和耿好珊兩小金貓來了，她倆帶來了此戰的原則和一些詳細的戰略。

……

職業海盜們的最大上風在於能夠名正言順地停止打劫，最大的優勢在於會遭到公理人士名正言順的壓抑和打擊。

但是，巨大的先知穆罕默德，在其將他的宗教大廈清算就序後，穆罕默德就開端慢慢享用作為浩繁阿拉伯部落公認魁首的應有的權力了。客觀地看，他的勝利常常是剝奪了大量身處窘境的人們的權力才得來的。比如，為博得富人階層的好感，穆罕默德特地製定了一些無益於富人的規定，比如他答應信徒娶四個老婆。在阿誰期間，娶妻的風俗是男人直接從女方父母家采辦。娶一房老婆已經是一項破鈔不菲的投資，娶四個老婆當然是純粹的豪侈。除非是那些具有單峰駝和椰棗園的大富之家，淺顯貪財之人也難以期望此種享用。伊斯蘭教本是為餬口在窮荒大漠的勞苦牧人而創建的，可跟著時勢的生長，它逐步竄改到以逢迎餬口在都會彆墅中的富商的需求。這一離其初誌的竄改令人遺憾，對穆罕默德的巨大奇蹟也並無好處。至於先知本人，他持續傳播安拉的真諦，公佈新的行動標準，為奇蹟不辭勞苦。直至在公元632年6月7日，穆罕默德因熱病俄然去世。