呂洞賓大覺驚驚奇，說：“哪有的事？大師都看得很清楚，我在本年二三月份臥床時，口不能言，為了立儲繼位事，兩個弟弟，幾位嬪妃，都在爭奪。浩繁大臣在病榻前告急叨教，場外另有暗潮。如果我在客歲己有此說，哪還會呈現這類爭論呐？多麼衝突的究竟，多麼好笑的謊話，唉，母後為甚麼會這麼中意司馬光一夥，唉！大宋要颳大風了！”

何仙姑很無法：“司馬光之說，我一婦道人家也感覺荒誕，可就是深深地博得了高太皇太後的共鳴。或許,她就但願百姓是一群脆弱的仆從，唯有如此，她纔會能活得輕鬆，活得安閒，感覺天下調和。”

呂洞賓很蒼茫：“唉，他們到底想要乾嗎呀？”

何仙姑說：“皇上，我曉得，不管哪一條，這裡都說不通。可司馬光感覺來由充足了，母後高滾滾更是感覺充分得過了頭。在她內心，這件事如果要切磋評說，就是對她莊嚴的應戰。莫非她這監國的太皇太後想乾些甚麼，還要你們來批準嗎？！”

皇上，三月份時，你出走了，這個忍了快40年的她。終究要嶄露頭角了，在她內心，仁慈通俗的公公仁宗天子是軟弱的，漂亮謙退的婆婆曹太後是脆弱好笑的，丈夫英宗平生和臣子們膠葛，累死了隻給父親爭到個浮名頭，實在讓她受不了，至於你神宗天子，她說你美滿是個顛三倒四的小胡塗，她說，她要親身出來挽救大宋。對了，皇上，你有冇有在客歲的一個宴會上，對大臣們說，來歲的春季立皇儲，由司馬光、呂公著做太子太傅。”

另有比這更暴虐的談吐嗎？”

呂洞賓說：“我看電文了，司馬光如願以償了，他在我駕崩三個月以後，就對新法脫手了。”

漢鐘離點著頭說：“新黨的這個說法提得很戰略，擊中關鍵，在我們大宋，天大地大孔夫子最大，他說的每句話都是最高唆使，誰敢反對？而“孝”字是儒家學說的核心要素，敢在這上麵含混，那就真的國將不國了。”

漢鐘離裝大陸時，他與宋神宗、王安石品級彆相差太大，現作為八仙之一來呂宋了，在新的起點上，說話大膽了：“皇上，應當說，司馬光是個相稱有影響力的人，在五年前，吳充當宰相時，他想出來攪事，看看風頭不對，當即又縮頭潛水了。本年三月，我駕崩了，他，僅僅是一個汴京以外的閒散半退休的大臣，是冇資格參與喪事的，國度也冇有聘請他列席，他竟然會毛遂自薦地擠到了汴京。這是違規的。比如王安石，這是真正的前宰執，與朕平生短長冇法豆割的大臣，潛裸汴京時，有人還要彈劾他，而司馬光，牛，他，來了。”

4、司馬光論保甲法。元豐八年（1085）七月，司馬光上書太皇太後，陳述保甲法的弊端。他以為宋神宗為征討邊陲少數民族，拓寬邊境而在天下各地推行保甲法。但先帝活著時已發明保甲法有很多弊端，因此公佈了很多法律加以改正。司馬光的奏章呈上後，宰相蔡確等人以為司馬光的定見不通，因此未加以履行……。

何仙姑拋料了：“這篇奏章我曉得，母後讀得神清氣爽，因為從中她看到了規複古法的曙光。”

張果老感慨：“唉，造這個謊言的人的程度不高啊！都不想想，這個時候的宰相是中立派的王珪和鼎新派的蔡確，如何能夠給將來的繼任天子安排反對派的徒弟？用心拆本身的台？”