到了定州，已是金秋十月。當時，蘇軾身上實的虛的頭銜稀有個之多，端明殿學士兼翰林侍讀學士、左朝奉郎、定州路安撫使兼馬步軍都總管、知定州軍州及管內勸稼穡、輕車都尉、賜紫金魚袋，總之定州的軍政大權一時都歸於他一人之手。蘇軾去的定州，環境不容悲觀，天災幾近讓這裡一年收成近無，更糟糕的實際是“定久不治，軍政尤弛，武衛卒驕惰不教，軍校蠶食其廩賜”，貪汙成風，飲博成習，將吏久廢高低之分……百姓們都眼巴巴看著呢，這個一把手不好當啊。

之前，朝廷中，有一傳聞蘇軾在杭州五六裡的蘇堤謊報三十裡的監察禦史叫黃慶基的就彈劾了蘇軾，說他：“蘇軾資質凶惡，不顧義理，言偽而辨，行僻而堅，故名足以惑眾，智足以飾非，所謂小人之雄而君子之賊者也。”

完顏燾萍翻了眼白眼，說：“王爺老爸，我是學考古的，一具屍首挖出，一小我物呈現，如何對待，如何評價，當然得分主次。你說的屈原，李白和蘇軾，這三人，屈原就不說了，我們就來比較比較李白和蘇軾。李白是誰？一個墨客！李白平生創作了大量的詩歌作品，傳播至後代的有一千多首。而李白在政治生涯上，隻是在其暮年（公元742年），因純潔羽士吳筠的保舉，被召至長安，供奉翰林，他當了天子的侍從，算是人生第一次仕進了，但也隻是名譽性子的虛職，並無權柄，更無實管。後因不能適應宦海環境，在京僅兩年半，就賜金放還，離京開端了雲遊四方的周遊餬口。以是，看李白，平生吵嘴，是該看他的詩文。他是墨客，詩文好，就是李白好，無關於宦海。

蕭仙兒找上了王木木，說有要緊事情，就把她估計耶律素帖和趙福等人要去截留何正臣和傷害何正臣事奉告了王木木。不出蕭仙兒所料，王木木驚奇之餘，對蕭仙兒掬躬作揖，表示本身代何正臣、代朝廷、代金國群眾向蕭仙兒稱謝。

蘇軾不想去那傷害嚇人的定州，曾放膽的第二主要求去越州，無果後，蘇軾鐵了心，不再儘力，卻裝傻仍滯留京師（嗬嗬，這是憂國憂民、為國為民的光輝形象嗎？）。蘇軾厥後去定州，是被親政的趙煦下詔嚴詞催趕了走的，以是，蘇軾，彆說官品，就是根基的品德也成題目，挑肥揀瘦，陽奉陰違，嫌貧愛富，貪恐怕死。

老爸，我以為，此黃禦史之言甚切，蘇軾其人，確是言偽，確是行僻，也確是富智，故其常能惑眾，常能飾非，以小人之身竊位而成像模像樣的君子。以是，朝廷對蘇軾有了必然的熟諳後，就冇讓他如願去越州（浙江省紹興），而是讓他去了定州。1093年的定州是北宋王朝名副實在的邊地，麵積也要比現在的定州市大很多；定州路統轄定州、保州、深州、祁州、永寧軍、順安軍、安肅軍、廣信軍，地區範圍相稱於明天保定大部和石家莊、衡水一部。是個亂地、凶地、貧地。

相反，蘇軾的平生。自嘉祐六年（1061年）其出道，應中製科測驗，被授大理評事、簽書鳳翔府判官。守孝三年後，熙寧四年（1071年），蘇軾任杭州通判；熙寧七年（1074年）任密州（山東諸城）知州；熙寧十年（1077年）任徐州知州；元豐二年（1079年）任湖州知州；同年開罪被貶黃州（湖北黃岡市）團練副使（相稱於當代官方的侵占隊副隊長）；元豐七年（1084年），蘇軾分開黃州，奉詔赴汝州就任；1085年，蘇軾複為朝奉郎知登州（蓬萊）。四個月後，以禮部郎中被派遣朝。在朝半月，升起居舍人，三個月後，升中書舍人，不久又升翰林學士知製誥，知禮部貢舉。元祐四年（1089年）蘇軾任杭州知州；元祐六年（1091年），蘇軾被召回朝，元祐七年(1092)仲春，蘇軾任潁州太守；元祐七年（1092年）仲春任揚州知州；元祐八年（1093年）玄月任定州知州。紹聖元年（1094年），蘇軾彆為寧遠軍節度副使，再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。紹聖四年（1097年），年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊蕭瑟之地海南島儋州（今海南儋縣）。徽宗即位後，蘇軾被調廉州安設、舒州團練副使、永州安設。元符三年（1101年）大赦，複任朝奉郎，北歸程中，於建中靖國元年七月二十八日（1101年8月24日）卒於常州。如此各種，李蘇比擬，李白是墨客，蘇軾是“官”人。以是，看李白的吵嘴，是看他的詩文，而看蘇軾的吵嘴，該看他的官品。蘇軾此人，其平生在為官、求官、仕進，以是，蘇軾的支流是官人，而非墨客。看蘇軾的平生，各種頭銜，相稱繁複，但去除了不能代表他的誌願的副職和虛職外，也就是任湖州知州、杭州知州、揚州知州、定州知州四個實職。而蘇軾在這四州當老邁時，從官品上看，他是很分歧格的。