人們在怒極時也可一哭。勝之的大笑，莫非不是一肚子的怨氣肝火使之憤極而笑嗎！

從法律意義上來講，要求一個打工妹對老闆充滿愛，那是強求，以是勝之有權大笑。

“傳聞，你才娶了新婦？”

“我熟諳潘生，傳聞，潘生現在在你的部下服從做事——你買下了潘生酒坊？”

一陣叮叮鐺鐺的環佩聲走進後堂，趙興抬眼一看是那名叫勝之的小妾，她彷彿有話說，苦衷重重的與趙興見禮後，劈臉就問：“傳聞，你是黃州大酒商？”

他與徐知州乾係不熟，能呈現在祭禮上是因為蘇東坡的乾係，但像他如許一名毫無詩作的淺顯貢士，列不到主賓位上，以是徐知州的家人把他安排在後堂，等候祭禮的結束。

二是因為法律。

徐知州的名字因蘇軾而顯，蘇軾名詞多與這位刻薄父老關聯。現在，他如“明日黃花”，走了。

前幾天，他寫的《功德近》慶祝徐知州升遷，重九日，他寫下《重九涵輝樓呈徐君猷》，此中有兩句：“萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。”

……

宋朝，“妾婢”兩個字是連用的，專門做勞役的女孩被稱為“女使”，也就是“使女”的意義。

到退役期滿，如果小妾感覺她在仆人那邊“薪水高福利好，並且很有貶值潛力”，是以不肯分開，那麼她就要麵對“轉職”，一個彆例是升任“夫人”——這麼做手續龐大，比較費事；退而求其次，則轉為婢女。

想來，此前還是有征象的，比如蘇東坡給孩子過百晬，他就冇有呈現。或許，當時他不肯用本身的病況擾亂喜慶氛圍。

宋刑統規定，婢女的最高退役時候為十年。轉為婢女後，她能夠持續退役七年，如果還是升職有望，又不肯走，宋人另有一個鑽法律空子的體例，那就是轉為“養女”，養女冇有退役刻日。

也就是說，如果你買了個女人做妾，一年後又轉賣了，你轉賣的隻是“利用權”，她在新仆人那兒再乾兩年，乾夠三年後，“統統權”又回到她本技藝裡，她自在了。

這時，趙興想到了一個題目：“為甚麼是我？”

趙興比來翻宋刑統時發明瞭這一奇特的征象。從某種意義上說：做人妾婢實際上是宋朝女人的一種打工體例，宋人的妾婢就是一群“宋朝打工妹”，她們靠出租本身掙取嫁奩，以是就有了“兩浙婦人皆事服飾口腹，而恥謀生”，“雖陋屋貧女，亦有一兩件錦衣羅裙、幾樣頭飾。”

現在徐知州死了，按常例，他的兒子擔當了這群妾婢的統統權。一樣遵還是例，這群妾婢將被出售，換一個仆人重新退役，直到三年退役期滿。勝之是來扣問趙興有冇有采辦她的慾望。見趙興半天無反應，她小聲的彌補說：“我另有七個月就滿役，以是代價不會太高。”

在與徐知州的來往中，蘇東坡這名罪官待徐知州的小妾都很恭敬，為償付那份情，他曾寫了很多豔詞分贈徐知州的四名寵妾，如果趙興把勝之買回家，該讓蘇東坡如何麵對？

先人談起此事時多有指責，以為這位小妾勝之人道涼薄。但是，周作人卻表示瞭解，以為蘇東坡的哭和小妾的笑都是真情透露——“七情皆可哭”。

勝之還在悄悄彌補：“我會歌舞，會唱曲，會調茶，會待客，提筆能算賬，斂裙能下廚……還會很多！我傳聞你的家妻隻是個不識字的鄉民，你常與官吏周旋，來往都是文人騷客，若把我買去，酒宴應酬便不消操心，我包管令你的朋友儘歡而去。”